Iex nichil alid̓ ē ꝙͣ recta a numīedeoꝝ tracta ratio Ex qua legis condicione luce clariꝰ vnuſqͥſqꝫ ītelligit illā legē a deo data nō eſſe dicedā q̄ ea cōtineat q̄ ōnīo a racioēdiſcordēt vn̄ deus maledicit cōdentes leges īiquas yſaie iiijo cū aūtſecta machoēti nulla rōe cōſiſtitcōtinet nāqꝫ multa ⁊ cōcedit qͥ abon̄i rctā rōe diſcordāt. ȳmo qͥ beſtialia ſūt vtpote fornicaciones adulteria. pctā cōtra nat̉ ā. p̄datoēs.furta. rapinas. violentias q̄ eciānaturali rōe repugnāt quare māifeſtū eſt illā legem a deo datā n̄ eſſe. Scd̓a cōdicio legis q̄ eſt a deodata. eſt ꝙͣhoneſta. mūda. iuſta⁊ ſancta precipiat. cū dicit̉ īmatulata oīa mala excludens nullā tͣpitudiuē peccati admittēs. pſalmiſta. Eloqͥa dn̄i eloqͥa caſta. et iobvi. Nō īueniētis in ore meo iniqͦtatē nec īfaucibꝰ meis ſtulticia ꝑſonabit. hoc enī eſt de conditioneoīs bone legis ꝙ eciā tuliꝰ recitat.d. lex ē recta racio a deo ſūmo tracta. imponens honeſta ⁊ prohibenscōtraria. ſic vnī videt̉ eſſe prop̓useffectꝰ legis iuxta ariſtotilem .i.ethicorū ⁊ .i. politice īduce̓ hoīesad prop̓am v̓tutē virtꝰ aūt eſt q̄bonū facit habentē ⁊ opꝰ eiꝰ bonūreddit. legis ergo eſt honeſta p̄cipe̓ ⁊ ſācta. vn̄ de lege a deo datā diut apoſtolus ad rō. vijº. lex ſcāmādatū ſctm̄ iuſtū et bonū. cū igit̉ſecta ⁊ doctrina machomēti ⁊ ſarracenorū non ſit īmaculata nō honeſta n̄ ſcā cū plurima turpia tāꝙͣlicita ꝯcedat q̄ nihoneſtiſſīa ſūt aput ōnes qͥ intellectu vigent vtex dictis ſupra patꝫ. māifeſtū eſtquod ſecta ſiue doct̓na illiꝰ dici nōpoſſit ī veī̓tate lex a deo data. qͥ tuſcūs ſāctoꝝ ſit non niſi ſācta p̄tipe̓ poteſt Sꝫ diceret fortaſſis ali oboquis nūquit multa bona ſecta machomēti p̄cipit ⁊ imꝑat ſicut v̓bigrā vt ieiunet̉ oret̉ ⁊ fiāt elimoſiēlieſpōdeo ꝙ verū ē ſꝫ ab ipſo tn̄ ta ſlia pͥmo īuēta n̄ ſūt. multo enī ſāctius et honeſtiꝰ moyſes helias etalij ꝓphetarū multi io. qͦꝫ baptiſta ſed et ip̄e dn̄s oīm iheſus xp̄s⁊ ieiunauerūt ⁊ orauerūt ⁊ mīaꝫimpēderūt. nos qͦꝫ ieiunae̓ etorae⁊ elimoſinā dae̓ an̄ prodigioſamſectam ipſiꝰ machomēti īfinitis r̓tro tēpoī̓bꝰ docuerūt Ceſſꝫ ig maichoētus earū rerū velle videri magiſt̓ pͥmꝰ. qͣrū necdignus fuit inaliqͦ diſcipulus eſſe vel vltimus.Abſit a nob̓ talis predicator ieiunij qͥ poſt mōſtruoſū ieiuniū ſic oīlibidim et ingluuiei oꝑa impēde̓precepit vt non ad alid̓ videaturinſtituiſſe ieiuniū ꝙͣ vt poſtea voluptuoſius ⁊ appetecius exciteturoīs turpitudo libidinū Terciacōdicio legis eſt qͥ a deo eſſe dicit̉ꝙ nō ſolū exterioēs actus homīsſed eciā īterioe̓s dirigat et ad deūcōu̓tat. maīfeſtū ē enī ꝙ vnūqͥſqꝫlegiſlator ad ſuū finē prīcipalit̓ ꝑ