vt dicunt ī aduentu xp̄ī ꝯplendū.hoc aūt nō eſt factū. ergo ⁊cͣ Dicendū ꝙ ſcriptura loqͥtur ibidē ſubmethafora de domo celeſti de quaſupra dictū eſt. et hoc patꝫ ꝑ illudquod habetur in fine ezechiel̓. Etnomē ciuitatis ex illa die dn̄s ibidem. Hoc eciā patꝫ ꝑ multa alicque ponūtur ibidē in lrā. quic ibidēſcribitur Fluuiꝰ habens ligna ex vvtraqꝫ ꝑte pomifera faciētia fructus quolibet mēſe. Que nullo mōvidētur verificari ad lrām Hoc eciam videtur ꝑ dictū rabbi ſalomonis doctoris hebrayci dicentis ꝙde iheruſalē ſuꝑna ſcripture locuteſunt in fine ezchiel̓. Hec ſunt quearguūt iudei cōtra predicta. Quedā alia argumenta eorū dimitto.tum ꝓpter ꝓlixitate vitandā. tūꝓpt̓ hoc ꝙ ſolutio eorū apparet expredictis Et ſic patꝫ t̓cium principale qd̓ erat det̓minādū de iſta qͥſtione ſcꝫ ꝙ tꝑs aduentus xp̄i ſitpret̓itum ¶ Vltimo ſoluendū ē argumentū quod fiebat in pͥncipioqueſtionis. vbi dicebatur ꝙ ſi predicta de fide catholica poſſent ꝓbori ꝑ ſcripturā a iudeis receptam nōeſt veriſimile qͥn illi qui inter eosſunt ſtudioſi hoc nō ꝑ̄cepiſſent etꝑ cōſequēs ſuū errore reliquiſſētAd hoc dicendū ꝙ multi lrāti inter eos ꝑceperūt ⁊ a tꝑe xp̄i. ſicutpꝫ de nathanaele nychodemo ⁊ gemaliele qͥ fuerunt doctores ⁊ legiſꝑiti; ſimiliter de paulo apoſtolo etbi. 7appollo et multis alijs Vnde iol̓.xijº. dicitur De p̓ncipibus multicrediderunt in eū: ſed ꝓpt̓ phariſeos nō ꝯfitebantur ne de ſinagogaexpellerentur. Dicebantur tūc pͥncipes ſacerdotū et legis doctores.Multi eciā legiſꝑiti poſtea ꝑceperunt hoc ſcd̓ꝫ ꝙ dictū eſt ſupra deioſepho; et idē poſſet dici de multis alijs Multi tamē iudeoꝝ auertūtur a fidē xp̄i triplici de ca. Primā eſt ꝓpter timorem penūrie tꝑalis; quia ſemꝑ fuerunt cupidi et īlege eorū ꝓmittit̉ habūdatiā frequēter tꝑaliū. ideo ſupͣ modū abhorret cōtrariū. Alia cā eſt qͥa a cu 2nabulis nutriūtur in odio xp̄ī ⁊ legis xpinae. ⁊ xpicolis maledicūt īſynagogis oī die Illa aūt ad quehoīes ſūt aſſueti in puericia ſūt qͣſi in naturā v̓la; ⁊ ꝑ ꝯſequēs quertūt iudiciū ītellectus a veritate cōtraria Alia cā eſt ꝓpt̓ difficultatēet altitudine eorū q̄ in fide cathobica ꝓponūt̉ credēda ſicut trinitasꝑſonarū ī natura dīnadue naturein vna ꝑſona xp̄ī et ſacramētū eūchariſue q̄ nullo mō poſſūt caꝑe; ⁊ideo reputāt nos tres deos adorarecolere et crede̓: in ip̄a ſacra euchoriſtia r̓putat nos peſſīos ydolatrasſicut ꝑ exꝑiētiā tognouer̄t illi qͥfrequēter de iſtis cū ill̓ ꝯtulerūt.et ideo a fide catholica ꝓ talibus auertūt̉ et plures iā baptiſati advomitū reuertunt̉Explicit