equitatē formidare. nā nulli ꝑcit. diuitē ⁊pauperē in equitate iudicabit. ſolē et lunaꝫet ſtellas. id ē papā: imꝑatorē. ſpūales etſeculares. nō ſolū oꝑa: etiā cogitata ⁊ locuta ꝯͣ deū iudicabit De qͥbꝰ nota. xi. IDe dn̄ica ſcd̓a ſermo de epl̓aſpei repleCus aute ac vosogaudio Noꝝ. xv. Naturalitervnū mēbꝝ ꝯpatit̉ alteri mēbroleſo. Sic hō tribulatiōe leſus dꝫ ab alteroconſolari. Un̄. vij. q. i. cū ꝑcuſſio Afflictōnō ē danda afflicto ſed conſolatio. ⁊. ff. deoffi. p̄ſi. l. diuus. Afflictō nō ē dāda afflicto: ſꝫ potiꝰ eꝰ miſerie miſerandū. exēpluꝫhuiꝰ hēmꝰ Iob. c. ij. qui dū affligeret inpoſſeſſione et corꝑe: ꝙ a planta pedis vſqꝫad ꝟticē ſanitas in eo n̄ eēt: venerunt tresamici eiꝰ vt en̄ ꝯſolarent̉. Quare augꝰ. ſr̄hūc paſſum loqͥt. d. ſi pauꝑtas angit: ſi luctus meſtificat: ſi dolor corꝑis inqͥetat: ſivlla calamitas noſ ꝑturbat aſſint boni amici qͥ nō ſolū gaudere cū gaudētibꝰ ſꝫ ec̄ flerecū flentibꝰ didicere: ⁊ tūc aſꝑa leuiant̉. aduerſa ꝯꝑant̉: ⁊ gͣuia inſuꝑ releuant̉: qd̓ aduertens doctor eccl̓ie ad ꝯſolatōem fideliūin agro dn̄ico afflictōe laborātiū: vt ſingularis amicꝰ volēs nos ꝯſolari dicit. deꝰ ātſpei. In quibꝰ ꝟbis ꝓmittit duo in aduentu regis ſcꝫDebilibꝰ ſuſtētatōnem. cū dīc. deꝰ āt ſpeiScd̓o triſtibꝰ ꝯſolatiōeꝫ: addens. repleatvos. Primo eī nos debiles totā ꝯfidentiā ⁊ ſpeꝫ debemꝰ ponere in deū: qꝛ potēs ēꝓmptꝰ et clemēs d̓ qͥbꝰ nota. vi. A Scd̓otriſtibꝰ ē magͣ ꝯſolatō noſcere ſuos laboreſnō ꝑire ſine fructu: ſic et nos ſcire debemꝰnr̄os labores acqͥſituros magnū gaudij fructū cum omībꝰ ſctīs et electis dei. Unde .i.Iohānis .i. qd̓ audiuimꝰ. nota xxvi. A¶ De euangelio ſermoEci vident etclaudi ābulāt Mat. xi. Areſtoti. di. i. metha. die ⁊ noctem a ſole cauſari. diē ſcꝫ ꝑ eiꝰ pn̄tiā ſuꝑemiſperiū noſtꝝ. noctē deniqꝫ ꝑ remotōeꝫſol̓: Id̓o. vi. thopi. c. v. d̓r ꝙ dies ē latio ſolis ſuꝑ terrā Sic ſpūal̓r ante aduentū ſol̓

iuſticie. homīes ī tenebris ignorātie ambulabāt: ſꝫ oriente luce mētes illūinabat: ⁊ aſfectꝰ rectificabat. qͣre Apl̓s ad ephe. v. di.et de peni. di. iiij. §. hanc ſocietatē. Eratisaliqn̄ tenebre. nūc āt lux in dn̄o. d̓r igit̉ bn̄ꝙ illa luce ceci vidēt. In qͥbus ꝟbis duonotant̉. ¶ Ignorantis illuſtratio cum d̓rceci vident. Errantis informatio: cū additur: claudi ambulant. Primo nāqꝫ volēsdeus cecū illumīare et ad agnitōem ꝟitatꝭordinare: exagitat grā preueniendo. expurgat et īformat. de qͦ. xxvi. C. Scd̓o claudūerrantē in tribꝰ informat ꝯͣ tres errores dequo. xli. G¶ Domīca tercia Sermo de epl̓a25 in dn̄o ſemꝑ.Aludē. Cpdhilipē. vlt.Auicēna li. de alchamia d. ꝙſi ferrum miſceat auro nunqͣꝫab eo ſeꝑatur: neqꝫ decoctione nec aliquare Sic ſpūaliter homines qui de ſua natura ferrei. frigidi et tardi ſunt ad ſuperiora.ad diligendū deum et appetenduꝫ celeſtiaſi ſemel igne caritatis ꝑfecte deo coniūctiſuerint nulla vnqͣꝫ aduerſitatis vel mūdane conſolationis decoctione poſſunt ſeꝑarari Figuratur Ezechiel̓ .i. in animalibuspennatis q̄ cum incederēt vltra nō reuertebant̉. ſic qui a terrenis actibꝰ ad ſpūaliatranſeunt et deo ꝑ dilectōem coniungunt̉ad ea que reliquerāt nullatenus reflectūt̉.Quare apl̓s ad philipē. iij. que retro ſuntoblitꝰ: ad ea q̄ ſunt anteriora extēdens meip̄m ad deſtinatū ꝑſequor brauiū ſupernevocatōis dei Ihelu xp̄i: de quo d̓r de pe.di. ij. pennata. Que retro ſunt oblitus fuerat qꝛ tꝑalia deſpiciens q̄ ſola ſunt eternareqͥrebat Hic qͦ iunctꝰ deo inſeꝑabili amore gaudebat cupiēs ⁊ nos adhanc ꝑuenire gl̓iam. hortat terrena gaudia deſpicere:et in ſolo deo gaudere. ¶ In qͥbus ꝟbisduo ſpecial̓r notant̉ ſcꝫ mentis interna leticia. cum d̓r gaudete. Leticie debita materia. addens in domīo. Debemꝰ primo gaudere delectabili obiecto beatitudīs ad qd̓nos deus ordinauit fruenduꝫ eternal̓r. dequo nota. x. P. Secundo debemꝰ gaudere in dn̄o. ⁊ hͦ ꝓpter tria. xlviij. MSermo de euangelioH 4