poſt PalmaꝝFeria tercia
xp̄i oīa ꝯgnoſcat ī ꝟbo q̄ ꝯgnoſcit ip̄ꝫ ꝟbūAd illam q̄ſtionē ꝓpter ſui difficultatem adiuerſis diuerſimode rn̄det̉. Sed omiſſisdiuerſoꝝ doctorū reſponſionibꝰ. Dico ẜmbonauenturā ſuꝑ mgr̄m di. xiiij. tercij. ꝙ cōtingit aliquid cognoſci agnitione habituali ⁊ cognitōe actuali. ſiue cognitōne que eſtſicut ſcientia. ⁊ cognitiōe q̄ eſt ſic̄ cōſiderareſi ergo loquimur de ꝯgnitione qͣꝫtū ad actūconſideratiōis ſic dicenduꝫ eſt. ꝙ aīma xp̄inunqͣꝫ tot ꝯgnoſcit quot ipſuꝫ verbū Pernullam em̄ gl̓iam p̄t a deo ſubleuari creat̉ avt ſil̓ ⁊ in actu iudicet de īfinitis. cū hͦ infinite ſit ꝟtutis. Si ꝟo loquamur de ꝯgnitōehītuali. ſic concedi pōt ꝙ ſcit oīa que ꝯgnoſcit ip̄m verbum ſibi vnitū. et hoc patet ſicquia cum aīma xp̄i cognoſcat ip̄m verbū habitu gl̓ioſo ita perfecte. ꝙ non pōt ip̄m perfectius cognoſcere. et ip̄m verbum eternuꝫꝓmptam habeat voluntatē ad aꝑiendū illianime oīa que in ip̄o relucēt. nec aliquid īip̄o reluceat qd̓ non ſit natum cognoſci abanima xp̄i. anīa xp̄i hꝫ aliquid qͦ facilis ē adꝯgnoſcendū oīa que verbum cognoſcit. ethmōi ſignū ē. qꝛ ad hoc ꝙ cognoſcat aliqͥ d̓quod veebū ꝯgnoſcit qͥdqͥ d illd̓ ſit n̄ oꝑtetꝙ detur eis nouus hītus cognoſcendi. ſedomne qd̓ vult pōt in eo legere. Si ergo tuqueras de illo hītu vtꝝ ſit finitus habitusvl̓ infinitus. Rn̄deo ꝙ eſt finitus. habet tn̄reſpectū ad infinita. nec hͦ ē impoſſibile pōere in creatura. Infinitas em̄ reſpectuū n̄ ponit infinitatē actualeꝫ. ſic̄ nō ponit ꝯpoſitōꝫrealem. ¶ Sed ſi iteꝝ queras. vnde veīatilla infinitas reſpectuū circa habitū cognitionis anīe xp̄i. dico ꝙ venit ex voluntate ſpeculi ſibi vniti. qd̓ volūtatē ꝓmptam habetom̄ia proꝑalandi que relucent in ſe hoc ātnō facit alicui alij aīne. Et ideo de ſola aīachriſti concedi p̄t ⁊ debet. ꝙ ſcit om̄e ſciēsqͣꝫtum ad cognitiōem hītualē. Ad illd̓ qd̓adducit̉ in ꝯͣrium. ꝙ quidqͥd ſcitur ſcientiscomp̄henſione finit̉. Dicendū eſt ꝙ intelligitur de noticia actuali. que quidē conſiſtitin actuali ꝯp̄henſione. qd̓ innuit in ip̄a autoritate De habituali aūt non oꝑtꝫ ꝙ hēatveritatem. nec oꝑtet adhuc ꝙ habeat ꝟitatem de om̄i actuali. ſed de ea que eſt ꝑ comprehenſionē. Quāuis em̄ deus ꝯgnoſcat̉
ab anima. non oꝑtet tn̄ ꝙ ſit finitus ip̄i aīecognoſcenti. ymmo eſt ſimpliciter infinitꝰ.Quātum nūc ad ꝓſecutōem litteralemepiſtole eſt ſciendū ꝙ quia ꝯcedēte deo laudabili ꝯſuetudine die veneris de xp̄i paſſione tractabit̉. que vt priꝰ dictum ē ꝑ iudeosfuit determinata. Id̓o obmiſſa de paſſionedicendū eſt hodie de Hieremie lectiōe. Inqua d̓r quō xp̄i paſſio ꝓphetice eſt ꝓnunciata. Et ſunt tres ꝑtes principales qd̓ on̄dit̉In p̄ma diuina cognitio ꝯcepte pͥuitatis.ibi. Dn̄e demonſtraſti.In ſcd̓a xp̄i paſſio humane fragilitatis. ibiEt ego quaſi agnus.In tercia iudeoꝝ machinatō ꝑuerſe iniquitatis. ibi Uenite mittamus.Quatum ad primaꝫpartem dicit̉ in diebꝰ illis. quando .ſ. iudeiꝓpter ydolatriā eoꝝ erant ꝑ Nabuchodo.captiuati. et in babiloniā tranſlati. ⁊ per. lxxānos detenti. ⁊ pꝰ qͦs annos ydolattis mortuis filij eorū innocentes ad ꝓpria ſunt reuerſi. ⁊ ciuitatē ihrl̓m ⁊ templū reformareceperunt. tūc Hieremias figural̓r in p̄ſonaxp̄i ꝓphetauit d. dn̄e .ſ. pater eterne tu d̓mōſtraſti mihi. ſupple ex tꝑe ꝑ reuelatōem. qn̄animā creaſti ⁊ corꝑi meo infudiſti ī vteromatris mee. in pͥmo inſtanti infulionis aīenoticiā omniū. et qͣꝫ maxime eorū q̄ paſſurꝰfui ꝓ hūani generis redemptōne. ⁊ ꝯgnouiꝙ ad hoc me miſiſti. Tu euā tūc mihi oſtēdiſti ꝑ reuelatōnem ſtudia .i. malicias eoꝝet adinuentōes inſidias et ꝑſecutōes. qͥbꝰdebebāt cōtra me moueri ⁊ me ad interficiēdum querere. ſed ego implēdo voluntateꝫtuam ero obediens. ¶ Moral̓r. ſicut apparet inter noctē ⁊ p̄claraꝫ diem magnā foredrn̄tiam. ſic inter ignorantiā ⁊ ſcīam. Namnox ꝑturbat offēdit et errare facit. Dies vero defēdit. leuificat ⁊ rc̄te dirigit volētes laborare Et iō aſtrologi dicūt. ⁊ Plinius li.iiij. naturalis hiſtorie. c. xvij. nartat ꝙ terrailla que ꝑ dimidiū annū habet noctē continuam. et ꝑ aliū annū dimidiū ꝯtinuā dieꝫnō ꝯgruit hūane hītatōni. Et albumaſar īintroductorio maiori dicit ypocrateꝫ docūiſſe. ꝙ niſi ſtellaꝝ lux d̓ nocte aeris deniitatem ſubtiliaret. om̄e corpus animatū ꝑiret