poſt LetareFeria quinta

protinꝰ in mare ſaltat ⁊ dilectum ſuū amplexando fluctbꝰ obruit̉. ⁊ ſic ꝓ ipſo ⁊ cū ipſomorit̉. Moraliter. Leander deſignat ſpūmrōnalem pulcerrimū ad imaginē et ſil̓itudinem dei creatū. hero dn̄a delicatā carnem qͦduo ꝯiūcti in vno homīe ſummo amore ſediligunt. ſed ꝑ oppoſitū habitant ꝑ eoꝝ cōcupiſcentiā qꝛ caro ꝯcupiſcit aduerſus ſpm̄Et ideo alliciendo eū facem delectatōis accendit et ſpiritui on̄dit. Spūs vero amoreinordinato execatus. quaſi in tenebris ſurgit et iudicium ⁊ ꝯſilium rōnis d̓ponit. ⁊ viuendo in vanis oꝑbus ꝑiculis multis hocin mundo ſe exponit. In quibꝰ tandē miſerabiliter obruit̉ ⁊ in penis eternis quaſi influcabus hincinde voluit̉ donec caro eiusamica dormiens in terra. poſt iudiciū ei coniungitur. et ambo ad mortē eternā ⁊ penamiuterminabilē deputant̉. ¶ Scd̓a ꝯmotōfuit inter deum et hoīem. qn̄ enī hō cibū vetiduꝫ ꝯtra dei voluntatē rapuerat. et ſe trāſgreſſorem fecit. tantā ꝯmotōnem ꝓcurauitꝙ deus etiā tactus dolore cordis intrinſecꝰdixit. Penitet me feciſſe homīem. Quamcommotōem in quīqꝫ milibꝰ annoꝝ nemoſedare ⁊ pacificare potuit. donec vnigēitusdei filius ꝓpter hominē carnem aſſumpſit.et moriendo in cruce deo pr̄i hoīem reconciliauit. quare dicit apl̓s. Cuꝫ inimici eſſemꝰreconciliati ſumꝰ deo ꝑ mortē filij eius. Klāxp̄s ſufficiens p̄cium fuit redemptiōis nr̄e.prima Petri .i. Non corrupubilibꝰ aurovel argento. ſed p̄cioſo ſanguine agni īmaculat B̓u xp̄i. ¶ Legit̉ in geſtis romāoꝝꝙ talis ꝯſuetudo erat. ꝙ cuꝫ ibi formari deberet pax inter aliqͦs magnos. inter qͦs eratmagna diſcordia aſcendebāt mōtē magnuꝫet altum ⁊ ducebat̉ agnus et occidebatur.et in ꝯſpectu eoꝝ ſanguis eius effundebat̉in pacis reformatōe. In ſignū ꝙ quicunqꝫilloꝝ paceꝫ diſſiparet. maxima de eo vindicta reciꝑetur ⁊ ſanguis eiuſ effunderet̉. Cariſſimi magni dn̄i fuerunt deus pater ⁊ hoDe deo d̓r in pſal̓. Et magnitudinis eiꝰ nōeſt finis. De hoīe qꝛ ad imaginē dei factuſeſt. Om̄ia ſubieciſti ſub pe. eiꝰ Inter illosmagnos erat magna diſcordia intantuꝫ ꝙquotqͦt moriebant̉ ad infernū deſcenderūtPoſtea facta eſt pax magna inter deum et

hominē. In cuiꝰ pacis reformatiōe ducebatur agnus ſcꝫ xp̄c. ſuꝑ montē altū in montecaluarie. vbi occidebat̉ et ſanguis eius effundebat̉. In ſignū ꝙ quicūqꝫ illoꝝ paceꝫdiſſiparet. maxīa de eo vindicta reciꝑetur.et ſanguis eius effunderet̉. Et id̓o ſi pactūcum deo ꝑ pctm̄ fregimus grauis vindictaſequet̉. ¶ Tercia ꝯmotio erat in ciuitateſuꝑnali inter angelos. qn̄ Michael pugnauit contra lucifeꝝ. De qua ꝯmotōne habeiapocal̓. xij. Factuꝫ eſt p̄lium magnū in celo.Sichael et angeli eius p̄liabant cum dracone ⁊c̄. Sed rōnabiliter p̄t circa hͦ queri.an iſtd̓ bellū angeloꝝ fuerit reale. Et videt̉ꝙ non. quia angeli nō hn̄t corꝑa nec manꝰnec pedes. ergo real̓r preliare non pn̄t. Inoppoſitum. Ibi eſt bellum reale. qn̄ aliquisexpellitur de loco ſuo. ſed angeli mali violēter de loco ſuo expulſi ſunt ꝑ autoritatem.Ad qd̓ rn̄denduꝫ nota. ꝙ in potentijs aīequadruplex eſt bellū. Primū eſt appetitusſenſitiui ꝯͣ voluntatē. ꝟbigr̄a. appetitus ſenſitiuuſ vult fornicari. voluntas aūt nō vultꝯſentire. ⁊ ſic d̓ alijs. Scd̓m eſt intellectuscontra voluntatē in eodeꝫ ſubiecto. ſicut intellectus meus iudicat n̄ mechari. volūtasvero vult. Terciū eſt ꝯtra voluntatē et voluntatē in diuerſis ſubiectis. ſicut ego volovnū et tu vis aliud. Quartū eſt inter intellectum ⁊ intellectū in diueẜ ſubiectis. ſicutintellectus meꝰ intelligit vnam ꝓpoſitiōemeſſe veram. intellectus aūt tuus falſam. Adꝓpoſitum. illa bella inter angelos nō om̄iaſunt. primū non. qꝛ in angelis nō eſt appetitus ſenſitiuꝰ. ſed ſolū in ſubſtātijs corꝑeis.nec ſcd̓m qꝛ angelus nō pugnat ꝯͣ ſe. ſꝫ tercium bene erat bellū ibi. qꝛ boni angeli volebant beatitudinē merito p̄cedente. mali ꝟonon merito p̄cedente. Quartū bellū etiamfuit ibi. qꝛ ītellectus bonoꝝ iudicabat vellebtītudinē merito p̄cedente. intellectus ꝟomaloꝝ merito n̄ p̄cedēte. Dico gͦ ad q̄ſtionem. ꝙ bellū angeloꝝ fuit realiſſimū. qꝛ boni āgeli ꝯgregauer̄t ſe ad expellendū maloſde celo. Illi vero qͥ fortiſſimi erāt in naturalibus reſiſtebāt fortiſſime. ſꝫ iteꝝ boni ꝯgregauer̄t ſe ⁊ mali n̄ poterāt r̄ſiſtere. ⁊ ſic fuer̄texpulſi. Imaginat̉ enī Franciſcꝰ maronisꝘ ſicut angelꝰ mouet celū ita vnꝰ angelꝰ