Feria terciapoſt Letare

¶ Sed nunquid p̄dicator tenet̉ facere illd̓S quod p̄dicat aſſerendo. Reſpondet alex. ꝙ tenetur facere quicquid aſſerit faciendū. de hisque ꝑtinent ad neceſſitatem ſalutis. non autēque ꝑtinent ad ꝑfectioneꝫ religionis ad quānon omnes tenent̉. Sed nunquid peccatorp̄dicando peccat. Rn̄det idē ꝙ aliquis docꝫqꝛ tenet̉ ex officio qͣſi de ncc̄itate aliquis docet quaſi ex voluntate. Item peccatū aliquodeſt notorium aliquod occultum. Dicit ergoꝙ exiſtens in peccato notorio. ſiue p̄dicet exneceſſitate officij ſiue ex voluntate peccat. Illum aūt qui eſt in peccato occulto dicit peccare. cum ex voluntate p̄dicat et hoc ratione cōtemptus. non aūt iſtuꝫ qui predicat ex officiodum tn̄ illud faciat cū dei timore. et quaſi coactus officij neceſſitateˡ. Sil̓r aūt ẜm aliquoſvidetur dicendum. ꝙ exiſtens in peccato ſiueocculto ſiue manifeſto docens vel predicansſi non ſtudeat de peccato dolere. ſimplicit̓ dicitur ꝯtemere et ideo peccare. ¶ Sed queritur an in aliquo alio loco qͣꝫ in eccleſia poſſitquis p̄dicare. Dicendum ꝙ rationabilit̓ fit īeccleſia. qꝛ ille locus ad hoc eſt magis aptus.Et hoc ꝓpter tria vt alias habet̉. Etiā exemplo xp̄i. qui in templo xp̄i docebat. Poteſttn̄ etiā fieri in alio loco honeſto ſiue publico.et non in priuatis domibus. ne ſuſpicio hereſis ex hoc oriatur. di. xxx. ſi quis. Un̄ in aut̓.de eccleſia. §. ſi quis in ſua domo. Illa domꝰin qua ꝯuenticula celebrant̉ et occulte p̄dicatur publicanda eſt. Unde ſaluator noſter dicebat publice in monte di. math. x. Quod īaure auditis p̄dicate ſuꝑ tecca. Et cum interrogaret̉ de doctrina eius. Rn̄dit ego palamlocutus ſum mundo et in occulto locutus ſuꝫnihil. ¶ Quantū ad expoſitionē et ꝯtinuationem euangelij. heri xp̄s eiecit de templo negociatores. hodie corrigit falſos ypocritas ⁊legis p̄uaricatores. Et ẜm hoc tres ſunt ꝑtesIn prima notatur iudeoruꝫ vituperabilis admiratio. ibi. quō hic litteras ſcit.In ſecunda ſaluatoris laudabilis obuiatio.ibi. Nonne moyſes deditIn tercia peruerſoꝝ admixabilis confutatio.ibi. Nolite iudicare ẜm faciem.Quantum ad primūfeſtum de quo hic agit̉. fuit feſtum ſcenophagie .i. tabernaculoruꝫ. cenos em̄ grece vmbra

dicit̉. qꝛ tunc iudei cōmedebant in vmbraculis ramoꝝ ad memoriā. xl. annoꝝ. in quibusfuerunt in deſerto in tabernaculis quod feſtūfieri debebat ẜm dei p̄ceptum. leui. xxiij. quindecima die menſis ſeptembris. ꝑ ſeptem dies. quoꝝ primus et vltimus ſolennes erant.in medio em̄ iſtius feſti .ſ. quarta die. dū erātdeuotiores. aſcendit iheſus hieroſolimam intemplum et docebat ibi. Mirabant̉ ergo iudei indignantes. vnde xp̄o tanta ineſſet ſapientia et intelligentia ſcripturaꝝ. et ergo in eiꝰꝯtemptum dicebant. eſtimantes eum eſſe filium fabri et puꝝ hominē quō hic litteras ſcitcum non didicerit. ¶ Moraliter ꝑ vmbracula illa iudeoꝝ ꝑuerſorum. deſignari poſſūthereticoꝝ ꝯuenti cula. que ſolent haberi in locis tenebroſis et occultis. in quibus ſeminātzizaniā heretice prauitatis. ꝯtra ſanctam eccleſiam. redemptorem noſtꝝ. et eius genitriceꝫmatrem miſericordie. querunt em̄ tenebraset fugiunt lucem ſicut noctue. vt eoꝝ nepharia oꝑa non arguant̉. quia vt habetur. ff. deven. inſpi. l. i. §. ſi mulier. Tenebre aꝑte ſuntad fabricandū falſum. vn̄ ioh̓. iij. Qui maleagit odit lucem. Omnes enim occulte actiones ſuſpecte ſunt. extra d̓ offi. iu. d̓le. ꝯſuluitDij enim heretici a ſuis nuncupantur apoſtoli. et vt prauitatem eorum occultent et ſimplices ſeducant. ſanctitatem ſimulant. veniuntin veſtimentis ouium. lutoſis pedibus. vt veri imitatores apoſtolorum ſed vt lupi rapaceſoues rapiunt et ſeducunt. Nam agricola celeſtis volens ex bonis hominibus horreum celeſte replere. triticum bonum ſeminauit in ſāctam eccleſiam ſcilicet humilitatem. caſtitatēpaupertatem. Sed inimicus homo aduerſarius dyabolus hominis attendens ſpoliationem inferni. vt deuꝫ in ſemine ſuo impediretet infernale horreum impleret. ſuperſeminauit zizaniam. contra humilitatem ſuperbiam.contra paupertatem auariciam. ⁊ contra caſtitatem luxuriam. ¶ Ex quibus omnibus prauitas in celo in paradiſo ⁊ in terra pullulauitet omnis hereſis. Nam ex ſuperbia orta eſt falſa expoſitio dictorum. Ex auaricia reprobatioiniqua ſacramentorum. Ex luxuria aſſecutioperuerſorum. Primo namqꝫ ex ſuperbia ortaeſt hereſis multorum. qui vt viderentur abhominibus conati ſunt dicta ſancti euāgelij