XIIIIAlphabetum

q̄ ſupra cōiter dicta ſunt circa exteriorem cultum. Inſuper intendendū eſt qd̓dā ſpeāle ꝙſ. muliebris cultus viros ad laſciuiā ꝓuocat.ẜm illud ꝓuerb. vij. Ecce mulier occurrit illiornatu meretritio. p̄parata ad decipiendumanimas. Pōt tn̄ mulier licite oꝑam dare. adhoc ꝙ viro ſuo placeat. ne ꝑ eiꝰ cōtemptū inadulteriū labat̉ etiā abſqꝫ pctō. Ille aūt mulieres q̄ viros nō hn̄t. nec volunt hr̄e. ⁊ ſūt inſtatu nō hn̄di. nō pn̄t abſqꝫ pctō appetere placere viroꝝ aſpectibꝰ ad cōcupiſcendū. qꝛ hoceſt dare eis incentiuū peccādi. Et ſi quedamhac intentione ſe ornent. vt alios prouocentad ꝯcupiſcentiā mor taliter peccāt. Si aūt exquadā leuitate vel etiā quadā vanitate ꝓpteriactātiā quādā nō ſemꝑ eſt pctm̄ mortale ſedqn̄qꝫ veniale. Et eadem rō quantū ad hoc eſtetiā de viris. Un̄ aug. in epl̓a ad poſſideumNolo vt de ornamentis auri vel veſtis ꝓpriāhabeas in ꝓhibendo ſententiā niſi in eis quineqꝫ ꝯiugati ſunt neqꝫ ꝯiugari cupientes cogitare dn̄t quō placeāt deo. Illi aūt cogitātq̄ ſunt mundi quō placeāt. vel viri vxoribusvel mulieres maritis. vt capillos nudare feminas quas etiā caput velare apl̓s iubet necmaritatā decet. in qͦ tn̄ poſſent aliq̄ a pctō excuſari. qn̄ hoc non fieret ex aliqͣ vanitate. ſedꝓpter ꝯͣriā ꝯſuetudinem. qͣꝫuis talis conſuetudo nō ſit laudabilis. ¶ Ad argumentū ꝯͣrium dd̓m. ꝙ ſique ars eſt ad faciendū aliqͣoꝑa quibus homines vti nō pn̄t abſqꝫ pctō.ꝑ ꝯn̄s artifices talia faciendo peccarent vtpote p̄bentes directe alijs occaſionem peccādi.puta ſiquis fabricaret idola vel aliqua ad cultum idolatrie ꝑtinentia. ſi qua vero ars ſit cuius oꝑbus homines pn̄t bene ⁊ male vti. ſic̄gladij ſagitte ⁊ alia hmōi. vſus taliū artiū nōeſt pctm̄. ⁊ he ſole artes ſunt dicende. ſi tam̄oꝑbus alicuius artis vt pluries aliqui malevterent̉. qͣꝫuis de ſe nō ſunt illicite. ſunt tn̄ ꝑeffectu principis a ciuitate extirpande ẜm documenta platōnis. Ꝙꝛ gͦ mulieres licite poſſunt ſe ornare vel vt cōſecuent decentiam ſuiſtatus. vel etiā aliquid ſuꝑaddere vt placeātviris. ꝯſeqn̄s eſt vt artifex taliū ornamentoꝝnō peccat in vſu talis artis. niſi forte inueniendo aliqua ſuꝑflua ⁊ curioſa. ¶ Tertio vita mūdanoꝝ. ⁊cͣ. ꝓpter guloſitatem. nā quilibet fugit hoc natural̓r qd̓ ſibi ꝯͣrium eſt ⁊ deſtructiuū honoris ⁊ minoratiuū ſue libertatꝭſic āt eſt guloſitas. nā voluptuoſi ⁊ guloſi delicate viuentes rethe delectatiōis ad modū aui

cule capiunt̉ ꝙ a delicijs carnalibꝰ recederenō pn̄t dū volunt ⁊ tunc in ſeruitutē redigūt̉⁊ fiunt ẜui diaboli. ſic̄ ⁊ illi qui in bello capiunt̉ ẜui fiunt ⁊ ingenuitatem ꝑdunt inſti. deiur̄. ꝑſo. c. ſūma. ꝓpt̓ qd̓ beatꝰ amb. in quadāepl̓a ſic inquit. Quicūqꝫ a pueritia ſe dederit delitijs. māebit in ẜuitute vt viuens mortuꝰ ſit. Et iō fatuū eſt delicate ⁊ guloſe viuere⁊ delectatiōes ſequi carnales. ⁊ maxime ex eoqꝛ delectatio breuis eſt pena āt q̄ ſequit̉ lōgaeſt ⁊ intollerabil̓. Qd̓ quidē patet in diuiteepulone qͥ in delitijs ⁊ diuitijs fuit ſemꝑ. qꝛinduebat̉ purpura ⁊ biſſo. ⁊ epulabat̉ qͦtidieſplendide. cuiꝰ tꝑs delitiaꝝ fuit breue. tꝑs ātpenaꝝ eternū ⁊ ſine termino qꝛ cū mortuꝰ eſtſepultꝰ eſt in inferno. Nō em̄ ſic gula antiquitus curabat̉ ſeu in principio mundi ſed ẜm inno. tertiū de vilitate ꝯditiōis hūane ꝑte. ij. c.xviij. Initiū vite hominis aqͣ fuit ⁊ panis etveſtimentū. ¶ Nunc āt guloſis nō ſufficiuntfructꝰ arboꝝ. nō grana leguminū. nō radicesherbaꝝ n̄ piſces marꝭ nec beſtie t̓re. nec auesceli. ſed q̄runt̉ pigm̄ta tꝑant̉ a romata nutriunt̉ altilia. capiunt obeſa. q̄ ſtudioſe coquūt̉archicoqͦꝝ arte. q̄ laute ꝑant officio miniſtrorū aliꝰ ꝯtundit ⁊ colat. alius ꝯfundit conficitſubām ꝟtit in accn̄s. naturāqꝫ in artē. vt ſaturitas trāſeat in eſurientē vt faſtidiū reuocet īappetitū ad irritādū gulā. n̄ ad ſuſtentādū naturā q̄ ẜm hͦ mīmis ꝯtenta ſed ad auiditatemexplēdā. Ip̄a tn̄ gule voluptas tā breuis ē vtſpacio loci vix ſit quatuor digitoꝝ ſpacio tꝑiſvix ſit totidē mom̄toꝝ qd̓ ml̓tū diſplicet guloſis. qꝛ appetūt hr̄e gutt in qͦ celebrat̉ illd̓ cōuiuiū lōgū. vt lōgā hēant delectatiōem. ſicutpatuit d̓ plamorate qͥ d̓ſiderabat hr̄e collumgruis lōgū vt diu ſentiret dulcedinē. Sil̓r ⁊eadē rōne ep̄icuri gutt̉ ad celū optabāt hr̄e.et cā ē qꝛ in gutture delectatio magna ē ⁊ maior qͣꝫ ſit ī lingua. iij. ethi. ꝓpter qd̓ guloſi metā ſobrietatis ⁊ tꝑantie excedunt. ¶ Et ſic ẜmInno. ꝯtēnit̉ mediocritas ⁊ ſuꝑfluitas affectat̉ ī diuerſitate ciboꝝ ⁊ varietate ſapoꝝ. auiditas em̄ neſcit modū ⁊ voracitas excedit mēſurā ⁊ ſeqͥt̉ pēa ⁊ in̄ grauat̉ ſtomachus turbat̉ſenſus opprimit intellectus. in̄ n̄ ſanitas ⁊ ſalus ſed morbus ⁊ mors. Audi gͦ doctrinā ſapientis ⁊ noli auidus ēe in omni epulatiōe etnō effundas te ſuꝑ oēm eſcā. In multis em̄eſcis erit infirmitas. qꝛ multi ꝓpter crapulamꝑierunt. Unde auicen. prima fen. iij. c. vij.Nihil deteriꝰ ſaturitate tꝑe fertilitatꝭ. Mul-