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talibus ſeruis loquitur ſcriptura. Apoc̄. xxij.Serui eius ſeruient ei ⁊ faciem eiꝰ videbuntSed ꝓchdolor nō ē ſic ī eccl̓ia militāte vbinulla ē ſubiectio. ſed tota p̄ſūptio. Moderninō q̄rūt ſeruire ſed p̄ire nō famulari ſed dominari. nō obedire ſed obſtinate ⁊ friuole prelatis ⁊ ſuꝑioribꝰ ꝯͣire vbi modo ē monachꝰ monialis vel religioſus qui obediat ſuꝑiori ſinemurmure vbi ſecularis qui ad p̄ceptū rectoris inuoluntariū expediat ſine ꝯͣdictione. hodie ꝓcerto in multis ē tanta p̄ſumptio ⁊ obſtinatio ꝙ nec deo nec p̄lato nec rectori velintſeruire. īmo nec obedire. De quibꝰ Piere.dr̄. ij. Iocutus ſū tibi in habūdantia mea. etdixiſti nō ſeruiā. Sed nō ſic kariſſimi. qꝛ niſiveri obedientes fuerimus. ⁊ p̄latis ſeruiamꝰ⁊ ſuꝑioribus hic in mundo ꝓpter xp̄m in humilitate cordis. in celis vbi ſeruire regnare ēnūqͣꝫ poterimus deo ſeruire. Un̄ dn̄s loquit̉yſa. lxv. de ſeruis ſuis ⁊ ſeruis mūdi dicens.Ecce ſerui mei bibent ⁊ vos ficietis. ecce ẜuimei letant ⁊ vos cōfundemini. ¶ Scd̓o dico ꝙ in beatitudine ē dilectio ſine diſſenſiōeqd̓ on̄dit̉ in eo qḋ dicit̉ aſſiſtūt coram te. qꝛſancti ſemꝑ aſſiſtūt deo. ⁊ ſunt ꝓpinqui ſibi ⁊ip̄e eis ꝑ nimiuꝫ amorē. Nā ſicut ſtelle in celo ſunt ſibiinuicē ꝓpinque. ⁊ firmamēto ſemper aſſiſtūt qꝛ in eo ſūt fixe ⁊ mouet̉ motu firmamenti ſine ceſſatiōe. ſic beati in pr̄ia ſibi inuicē ſunt ꝓpinqui ꝑ mutuā charitatē ⁊ firmamento .ſ. deo ſꝑ aſſiſtūt diligendo. ꝯtēplādo⁊ ſe ꝑ dilectionē ei firmiter figendo. ipſūqꝫꝯtinue ſequendo. ⁊ voluntatē ꝓpriā ẜm volūtatē eius regulando ⁊ obediendo. ſūt em̄ intantū voluntati diuine ꝯformati ꝙ videntespr̄em mr̄em filiū vel filiaꝫ in inferno maximapena cruciari. nō ex hoc dolent. nec miſerentur nec cōdolent. qꝛ aliter nō eēt ꝑfecte beati. ex quo em̄ deus vult. vt aīe ibidē patiant̉.aīe in celo nō pn̄t aliud velle. Cōpaſſio em̄ nōeſt ſine paſſione. ſed nulla paſſio eſt in patria¶ Sed dicis ſic ſūt aīe ſaluate ſine omni miſericordia. ꝙ nō cōpatiunt ſuis ꝑentibꝰ. Dico ꝙ habēt miſericordiā quātū ad eſſe ſuum.⁊ quātū ad oꝑari. ⁊ nō quātū ad iſtos. q̄ nonſūt miſericordie receptibiles. Uident gͦ penā illoꝝ cū gaudio: ꝙ qꝛ illā penā magnameuaſerunt. De iſta aſſiſtentia pōt dici illud.zach. iiij. Iſti ſūt filij ſplendoris tui. qui aſſiſtunt dn̄atori vniuerſe terre. Heij ſic nō ē de

nobis in hͦ mūdo qꝛ nō poſſumꝰ ꝯꝑari ſtellisfixis ſed ſtellis erraticis q̄ in firmamēto nō fixe ſed ꝯͣ firmamentū mouent̉. nec ſibiinuiceꝫſūt ꝯiūcte. īmo vna ab alia peſſime ⁊ elōgiſſime ſeꝑat ſicut ſol ⁊ luna q̄ in plenilunio totaliter opponunt̉. ſic nos ſumus erratici. qꝛ inmultis erramꝰ. Nā quilibet errat in ſtatu ſuonec ſumus fixi firmamento .ſ. deo ꝑ bonū ꝓpoſitū. ⁊ rectā voluntatē. ſumus remoti ꝑ inimicitiā ꝑ diuerſas irriſiōes rixas ꝯtētiōes. ꝑmagnas iniurias. fraudes ⁊ deceptiōes vnꝰꝯͣriat̉ atqꝫ opponit̉ alteri. ſic nō ſūt ſancti ī patria nec tales eē dn̄t qui cupiunt eis collocari ⁊ adherere. ipſi em̄ habēt ꝑfectā dilectiōꝫ⁊ amorē. Un̄ ꝓſper de vita ꝯtēplatiua dicit.Erit inquit in vita illa intellectꝰ ſine errore.memoria ſine obliuione. cognitio ſine ꝓuagagatiōe. charitas ſine ſil̓atiōe. ſenſus ſine offēſionē. ¶ Tertio dico ꝙ btītudo ꝯſiſtit in duratione ⁊ ꝑpetua ꝑmanentia ꝯͣ mūdi corruptionē ⁊ inſtabilitatē. qꝛ dr̄ ꝙ ibi ſeruiēs oī tꝑei. ſine fine. Nā ẜm Iſid̓. in hibernia ē quedāinſula. vbi hoīes nūqͣꝫ moriunt. ⁊ ē ibi inſula alia in qua corꝑa nunqͣꝫ corrūput. Sic ꝟeeſt ille ꝑadiſus celeſtis. qꝛ beati qui ibi ſuntnō incurrūt mortē. infirmitatē nec corruptionem īmo omni tꝑe ſemꝑ viuunt ꝑpetuo noneſuriunt neqꝫ ſitiunt. De qͦ areſt. lumine naturali eleuatꝰ loquens dicit primo celi. Extracelū nō eſt tempꝰ. nec locꝰ. nec vacuū. ſed ibiſunt entia inalterabilia. impaſſibilia optimāvitā ducentia quā toto eterno ꝑficiunt. Et ꝓſper de illa īmortali duratione dicit de vitacōtemplatiua. Exit ꝑpetua incolumitas ſinedebilitate. ſalus ſine dolore. vita ſine morte.facilitas ſine impedimento. ſecuritas ſine faſtidio. ⁊ perfecta ſanitas ſine morbo. hec illeSed prochdolor non eſt ſic in mundo. vbinulla eſt duratio ſed tota corruptio. non eternitas ſed inſtabilitas. non fortitudo ſed fragilitas non pulcritudo ſed turpitudo. non ſecūritas mortis ſed incertitudo temporis. Iſtaꝫinſtabilitatem. corruptionē ⁊ incertitudinemmortis deberet quilibet ī corde penſare. ⁊ ſead taleꝫ ſtatū ordinare. vbi nec mora mortisnec inſtabilitate tꝑis poſſet vita eterna priuari. ¶ Sic̄ legit in li. hiſto. de filio cuiuſdamnobil̓ vnico. qͦ intrauit religionē vt deo ẜuiret ad quē venit pr̄ vt eū vi extraherꝫ. cui filiꝰpr̄ ſi vnā abſtuleris ꝯſuetudinē d̓ terrā tua q̄