VI.Alphabetum

Nō em̄ miſit deꝰ filiū ſuū. vt iudicet mūdū. ſꝫvt mundꝰ ſaluet̉ ꝑ ip̄m. Augꝰ. in meditationibꝰ ſuis dicit ſic. Quid e ieſus niſi ſaluatorgͦ ꝓpter temetip̄um eſto mihi ieſus. noli dn̄enoli ſic attendere malū meur. vt obliuiſcarisbonū tuū. O bone dn̄e ſi ego amiſi vnde medānare potes. tu nō amiſiſti vn̄ me ſaluare ſoles ⁊ potes hec ille. Sꝫ querit̉ an ieſus ꝑ ſuam clemētiā velit oēs ſaluare. ⁊ videt̉ ꝙ ſic.vt dicit apo. Deꝰ vult oēs hoīes ſaluos fieri. i. thi. ij. In oppoſitū matth. xxv. Ibūt hiin ſuppliciū eternū. Iuſti aūt in vitā eternamRn̄det nicolaus de lira di. ꝙ illud dictū apl̓ipōt tripliciter exponi. Uno mō vt ſit diſtributio accōmoda. vt ſit ſenſus. deꝰ vult om̄sſaluos fieri qͥ ſaluant̉. Scd̓o vt ſit diſtributio ꝓgeneribꝰ ſinguloꝝ ⁊ nō ꝓ ſingulis genetū. Sic̄ cū dr̄ oē aīal fuit in arca noē qꝛ de oībus generibꝰ aīaliū fuerūt ibi aliqua indiuidua. ⁊ ſic deꝰ de oībus ſtatibꝰ hoīm vult aliqͦs ſaluos fieri. Tertio vt dictū illud intelligat̉ de voluntate ſigni ⁊ nō bn̄placiti. q̄ ē efficax. Uel de voluntate dei antecedente. ⁊ nonde volūtate ꝯn̄te. Et dr̄ voluntas an̄cedēs d̓qua quis vult aliqͥd abſolutē. ꝯn̄s aūt qͣ qͦsaliqͥd vult ꝯſideratis circūſtantijs ⁊ ꝯditionibus ꝑticularibꝰ. Prīo mō vult iudex ciuitatis voluntate an̄cedente oēs ciues viuere inquantū ſūt mēbra ciuitatis et hͦ eſt bonū. Sitn̄ ꝯſideret aliqͥs vt fur vel latro. ſic eum nonvult viuere. qꝛ nō eſt bonū. ſed vult ip̄m mori. eo ꝙ turbat bonū cōe. Et hͦ mō deus vultoēs hoīes ſaluos fieri abſolute. ꝯſideratꝭ autē cōditionibꝰ ꝑticularibꝰ ẜm quas aliqui ſūtiniuſti ⁊ aliqui iuſti. ſic vult ẜm ordinē ſue iuſticie aliqͦs ſaluos fieri. ⁊ aliqͦs nō. ¶ Sed q̄rit̉ an plures ſint ſaluandi qͣꝫ damnandi. ⁊ videt̉ ꝙ plures ſint ſaluandi. qꝛ cū deꝰ ſit ꝓnior ad miſerandū qͣꝫ ad dānandū. plures ſaluabit qͣꝫ dānabit. Cōfirmat̉ qꝛ alias nō tammagnā multitudine hoīum. tā iudeoꝝ qͣꝫ gentiliū creaſſet ad dānationē. Itē cū meritumxp̄i ꝓ infinitis mundis ſufficeret ocioſe certeſtaret. ſi ꝓ tam paucis valeret. ⁊ iō videt̉ ꝙplures ſaluent̉ ꝑ clementiā dei. qͣꝫ dānenturꝑ iuſticiā. ¶ In oppoſitū eſt aſſertio euāgelica matth. xxij. Multi ſunt vocati. pauci veroelecti. Et be. aug. xiiij. de ci. dei. c. xxi. dicit ꝙplures erūt in penis qͣꝫ in gl̓ia. Sed quāuispauci dicant̉ electi reſpectiue ad damnatos

multi tn̄ ſunt. qꝛ ẜm venerabilē anſ. li. ij. Curdeꝰ hō. maior eſt numerus hoīꝫ qui fueruntmortui ante xp̄m. ⁊ qui tꝑe morus ſue viuebant qͣꝫ poſt. Et fran. de maronis dicit ſupermgr̄m. Qd̓ tot erant hoīes electi. qͦt angeliboni ſteterunt. Et certū ē ꝙ illi ſūt quaſi infiniti. Rō aūt quare multi ſaluent̉ ē. vt dic̄ bonauen. qꝛ actꝰ dei ⁊ oꝑatiōes ꝓ pn̄ti vita habent principaliter miſericordiā annexā. ⁊ tūciuſticiā. Et qꝛ ẜm ſcripturā. In quacūqꝫ hora pctōr ingemuerit ſaluus erit. Uolūt etiaꝫmulti doc. ꝙ deꝰ multis gentibus ꝟtutes exercentibꝰ. hāc faciat gr̄am. vt vnū gemitumemittāt. ⁊ maloꝝ actuū recognitionē ⁊ ꝙ ſiceoꝝ extremā pn̄īam acceptet. Sꝫ nullū mouere dꝫ ꝙ plures ſint dānandi. cū etiā inueniamus oīa p̄cioſa numero ęſſe pauciora qͣꝫvilia plus em̄ de plūbo habet qͣꝫ de auro velargento. ⁊ plures ſilices quā margaritas.¶ Secūda pars In quaon̄dit̉ quō xp̄s reprobat ⁊ expellit iniuſta negocia. Nā qn̄ ieſus vt ꝯſueuit primo templūintrauit videns ibi negocia in ꝯuenientia etdiuinum cultū ꝑturbantia actores eoꝝ eiecitſ. ęmentes ⁊ vendentes et menſas ſubuertit.Quia ẜm hiero. ſacerdotes ex auaricia ſtatuerunt ꝙ aīalia ꝓ ſacrificio apta ppl̓o ibi venderent̉ nō habentibꝰ. vt ſic iteꝝ ꝓ oblationibus reciperent. Et qꝛ multi nō habebāt vnde emerent. poſuerunt nummularios. ne populus propter defectum monēte poſſet ſe excuſare quos omnes eiecit de templo dicens.Scriptum eſt quia domus. ⁊c̄. ¶ Moralit̓eſt notandū ꝙ ſicut philoſophꝰ dicit in p̄dicamentis ꝙ contraria ſemutuo expellunt neccompatiuntur ſe mutuo. ſicut videmus in nigro et albo. vnum enim etidem ẜm idem nōpoteſt eſſe album et nigrum. frigidum et calidum. bonum et malum. in nullo enim locopoſſunt ſimul eſſe. vnde de pe. di. ij. ſi enim.Sicut dies et nox miſceri nequeunt ſic iuſticia et iniquitas. pctm̄ et bona oꝑa xp̄s et diabolus. ſic mr̄ eccl̓ia ſanguine xp̄i dedicata adcultū et honorē eiꝰ ad bona oꝑa nō ꝯꝑatit̉ ſecū pctm̄ nec aliquā iniquitatē et doloſitateꝫIn ſignū huiꝰ xp̄s iniquos et doloſos eiecit.negociatores de eccl̓ia. on̄dendo om̄s talesexpellendos eſſe a cōmunione fidelium quiavt dicit Cxiſoſto. lxxxviij. d. c. eijciens.