IIIIAlphabetum

pooactoris adiutorio fidem robuſtiꝰ ſpecificet.¶ Sꝫ q̄rit̉ vn̄ tēptatio ꝓuęniat dr̄ ꝙ qn̄qꝫab interiori vt qn̄ quis tēptat ꝓpter prauitatē ꝓpriā. Iaco. i. Unuſqͥſqꝫ tēptat a concupiſcentia ſua illa moleſtiſſima. Nā ſi bellū infravnū regnū ē nociuū ē. ⁊ magis infra ciuitatēet maxime infra vnā domū. ſed intollerabilevidet̉ infra eandē ꝑſonā. qꝛ qui diligit iniqͥtatem odit aīam ſuā. ẜm p̄s. Qn̄qꝫ cauſaturab exteriori .ſ. qn̄ quis ꝓuocat ad malum exhis que audit ⁊ videt. Sic danielis. xiij. dr̄ꝙ ſenes iniqui et impudici videntes ſuſānaꝫexarſerūt in ꝯcupiſcentiā eiꝰ. Illa aūt eſt d̓ ſefacilis. qꝛ niſi ꝯiūgat̉ cū interiori. de ſe nihilpōt. Qn̄qꝫ orit ab inferiori .ſ. a diabolo qͥ ēciuis īferni qn̄ ip̄e inſtigat ad actū malū. act.v. dixit petrus ananie. Cur temptauit ſathanas cor tuū mentiri te ſpūi ſancto. Illa eſt debiliſſima qꝛ ẜm augu. debilis ē hoſtis qui nōvincit. niſi volentem. ⁊ iō metrice dicit̉. Hoſtis nō ledit niſi cū temptatꝰ obedit. Eſt leodū cedit. ſi ſtat quaſi muſca recedit. Iſto tn̄nō obſtante diabolus pſus temptat penitentes qͣꝫ peccatores. qꝛ penitentes ſibi reſiſtuntſed pctōres ſūt ei obedientes. ſicut caſtrū ſibiſubditum nō repugnat. ſed ſibi ꝯͣrium. vndegrego. Hoſtis noſter quātomagis ſibi rebellare cōſpicit tanto ampliꝰ expugnare cōtēditvn̄ iudith. xij. dr̄. Ugo nūqͣꝫ nocui viro. quivoluit ſeruire regi nabuch. regi babilonis. populus aūt tuus ſi nō cōtemſiſſet me non leuaſſem manū meam cōtra eū. Uerba iſta fuerūtolofernis per quē diabolus ſignatur. qui plꝰtemptat penitentes rebellantes qͣꝫ malos facientes eius voluntatem. ⁊ ideo magis cauere debent.Secunda parſ in quaHitractat̉ quō aduerſariꝰ hoīem inſequit̉ in ꝓgreſſu certamīs vt eū īpediat ibi. Et accedēstēptator. Nā ſic̄ lucifer ꝑmiſſiōe dīna trāſformatus in ſpeciem ſerpentis. primū homineꝫinterius tēptauit ac ſuꝑauit. ſcꝫ gula. ſuꝑbiaet auaritia. ſic eadem ꝑmiſſione aggrediēdochriſtum in ſpecie humana. veſtitu honeſtoꝑ xp̄m eſt deuictus. ⁊ cōfuſibiliter fugatꝰ. qn̄in predictis tribus nitebat xp̄m ſuꝑare. Diabolus enim attendens xp̄m xl. diebus ieiunaſſe putabat eū fame cruciari vt igitur pergulam poſſet eum capere. temptauit eum. d.

Si filius dei es iube vt lapides iſti panes fiant. vt comedas qꝛ eſuris. Sꝫ ne diabolusxp̄m agnoſceret. rn̄dit prudent̓ ꝑ ſcripturamdeut̓. viij. Nō in ſolo pane viuit hō. q. d. tuon̄dis te honeſtū ⁊ prudentē exteriori ꝯuerſatiōe. ſed prudētiā verbis anihilas et tollis.Nā prudens et hone ſtus dꝫ primo curā hr̄ede digniori et meliori. ſꝫ aīa dignior et melior ē corꝑe. ⁊ gͦ prīo ⁊ potiꝰ deberes q̄rere d̓ cibo aīe et ſpūali qͣꝫ de corꝑali. cū hō cōſtituatex vtriſqꝫ. ⁊ hͦ vult in ꝟbis iſtis. d. Nō ī ſolopane viuit hō. quaſi .ſ. totꝰ corꝑalis ſed etiaꝫqꝛ in aīa ſpūalis viuit in omni ꝟbo qd̓ ꝓcedit mediante inſpiratiōe vl̓ p̄dicatiōe de oredei. Aūc .i. pꝰ illā tēptationeꝫ aſſūpſit eū diabolus vt temptaret eū in vana gl̓ia ⁊ duxit illū ī hirl̓m. ⁊ ſtatuit eū ſuꝑ pinnaculū templi.i. locū vbi doctores legꝭ ꝯſueuerāt ppl̓o legēexponere. d. Si filiꝰ dei es .ſ. ſicut on̄dis inoꝑbus vt ſic̄ filiꝰ dei de oꝑibꝰ tuis gl̓ificerisab hoībus ⁊ miracul̓. mitte te deorſu. qꝛ ſcriptū eſt. Qm̄ angel̓ ſuis deus mādauit de te.vt cuſtodiant te. ⁊c̄. Etiā hͦ fecit diabolus vtxp̄s ex hoc ſumeret occaſioneꝫ vane gl̓ie ⁊ netimore hūano dimittat. excludit timorem perſcripturā. ſꝫ xp̄s illi iteꝝ obuiat ꝑ ſcripturamd. Nō temptabis dn̄m deū tuū. q. d. hͦ qd̓ ꝓpoſuiſti nō lꝫ fieri. Cū ex alia ſcriptura habeatdeut̓. vi. Nō temptabis dn̄m deū tuum. Nāſic temptarem deū. ſi totaliter cōmittereꝫ meauxilio diuino. cū auxilio humano bene pergradus deſcendere poſſim. Uictus iteꝝ diabolus in ſecundo acceſſit ad tertiū temptādoeū per auaritiā ducens in mōtem excelſū in īpetu ſpūs qui mons eſt in deſerto diſtās a loco ī qͦ xp̄s ieiunauit duobus miliaribus vbixp̄o oſtendit omnia regna mūdi quaſi ſua. d̓Hec omnia tibi dabo. ſi cadens adorauerisme. xp̄s igit qͥ ſuā patient̓ ſuſtinuit iniuriam xx ſacqͣjͣ. ſ.Pta. ol̓.ſꝫ exprobrauit. d. Uade ſathanas. qꝛ ſcribitdeut̓. vi. Dn̄m deū tuū adorabis. et illi ſoliſeruies. Uictus igit̉ ꝯfuſibiliter abſceſſit.¶ Moraliter eſt notandū ꝙ ẜꝫ philoſophūi. topi. qͦtquot modis dicit vnum oppoſitoꝝtot modis dicit̉ ⁊ reliquū. Si enim vnū oppoſitorum dicitur multipliciter et reliquum.viij. phiſi. Quot enim ſūt mala. tot ſunt oppoſita bona. qͦt em̄ ſunt noctes tot ſūt ꝑ oppoſituꝫ dies. Cū igit̉ quaſi infinita ſint mala tēptatiōis diaboli. oꝑtet ꝙ etiā ſint tot cautele