Feria quintapoſt cinerum

gratiam familiaris colloquij. Et centurio quiſeip̄m deſpiciēs. dicit Dn̄e n̄ ſum dignus ⁊c̄meruit gloriaiū et laudem p̄ cuncus in iſrahel¶ Tercia parſ in qua notatur fructuoſa credulitas centurionis. Credidit nanqꝫ ſaluatoris deitatem. ⁊ illā eſſe tāte ſapientie et pietatis. ꝙ nō ſolutū in p̄ſentiaſꝫ etiam in abſentia poſſet ⁊ ſciret curare ẜuuꝫſuū quare dixit. dic tm̄ ꝟbo. et ſanabit̉ puermeus. ꝓpter quā credulitatem dixit ei iheſꝰ.Uade et ſicut credidiſti fiat tibi. ¶ Moralit̓firma fides. vl̓ credulitas eſt fundamentumoīs boni. Nā ſicut radix arboris eſt primū fundamentū. a qua rami ſinguli ⁊ fructus recipiunt efficaciā et ꝟtutem. Sic a fide om̄s virtutes et oēs actus noſtri recipiūt fulcimentūet iuſticiā. qꝛ ẜm iacobum. vt allegat d̓ ſum.tri. et fi. catho. firmiter in glo. Iuſtus in fideviuit. Et aug. Fides ē primū donū qͦ pie ⁊ iuſte viuit. Ut igr̄ pie ⁊ iuſte viuamꝰ. firmā credulitatem in corde et oꝑe oſtendemꝰ. et meremur a deo per hanc.Peccatorum remiſſionem.Demoniorum confuſionem.Optatorum cōſecutionem¶ Dico nanqꝫ primo. ꝙ ꝓpter credulitateꝫmeremur peccatoꝝ remiſſionem actuū. i. c. dexp̄o dicit̉. Huic oēs ꝓphete teſtiōm ꝑhibētremiſſionē acciꝑe ꝑ nomē eiꝰ oēs qui credūtin eū. Nā viri niniuite credider̄t dn̄o. ⁊ p̄dicauerūt ieiuniū et remiſſiōem pctōꝝ obunuerunt. Sed diceret quis. an quilibꝫ credensdeum habeat remiſſionē pctōꝝ. Dico ꝙ nōqꝛ multi crediderūt deum ſicut iudei et pagani. qui tn̄ ex hoc nō habent remiſſionē pctōꝝ.Un̄ dicit magr̄ ſnīaꝝ in iij. di. xxiij. allegādoſctm̄ aug. ꝙ differunt. Credere deo. crederedeū et credere in deū. Nā credere deo. eſt credere vera eſſe que ip̄e dixit in ſcripturꝭ vel geſſit in creaturis ec. ij. Crede deo ⁊ recuperabitte. Sꝫ credere deū. eſt credere ip̄m deum eēet ip̄m eſſe creatorem omnium creaturaruma quo omnia habent ſuam eſſentiam. Un̄ adhebreos. xi. ¶ Oportet accedenteꝫ crederequia eſt. Sed credere in deum. eſt credendoin eum tendere cum amore. Unde ioh̓. xiiij.Creditis in deum et in me credite. xp̄iani igrcredunt deum ſcꝫ eſſe creatorem omnium. credunt deo. hoc eſt verbis eius. et ſcripturis.

et credunt in deum id eſt omnia que ꝑtinentad ſuam deitatem et humanitatem. Nō igit̉ſufficit credere deo nec deum pro remiſſionepeccatoꝝ. quia ſic etiā credunt demones ⁊ dānati. Requirit ergo vt credas in deum. ꝙ ſictendas in eum et credendo eum ames ſecundum auguſtinum. ¶ Dico ſecundo. ꝙ meretur propter credulitatem demoniorum confuſionem. marci vltimo. Signa autem eosqui in me credunt hec ſequuntur. in nominemeo demonia eijcient. Et ideo fides diciturſpirituale ſcutum in quo demonem vincerepoſſumus. Eph̓. vi. in omnibus ſumentesſcutum fidei. in quo poteſtis omnia tela nequiſſimi ignea extinguere. Dicit papias ethabet in expoſitiōe ſuper iuuenalē ꝙ numaupompilio ſacrificante. cecidit quoddam ſcutum de celo. quod achilli fuit datum. et reſponſum. ꝙ illic romanum imperium foretdeſtruendum. vbi illud ſcutum achillis foretſeruatum. Moraliter ſcutum fidei de celo cecidit quando chriſtus de celo veniens fidemomnibus predicauit. Et vbicumqꝫ illud ſcūtum ſeruatum fuerit. demonis habet extiīpare dominium. ⁊ diuinum ſeruare quod oſtenditur in figura danielis. vi. In daniele quicum in lacum leonum cum leonibus ſtaret.nullus eum ledere potuit. Quia credideratdeo ſuo. ¶ Tercio propter fidem et credulitatem meremur optatorum conſecutionemMarci. xi. Quecunqꝫ orantes petius credite quia accipietis. et euenient vobis. arrat magiſter in hiſtorijs. Quod cum alexander magnus veniſſet ad montes caſpios. miſerunt ad eum filij captiuitatis tribuum.egrediendi licentiam poſtulantes. Cumqꝫqueſiſſet cauſam captiuitatis. percepit eosreceſſiſſe a deo iſrahel. vitulis aureis immolando. et per prophetas dei denunciaſſe eosde captiuitate non redituros. Tunc reſpondit alexander ꝙ arcius illos includeret. Cūigitur anguſtarium inciperet et. obturare molibus ⁊ bituminibꝰ. quod tamen humano labore fieri non potuit. rogauit deum iſrahel.vt illud opus compleret. Et ecce nutu diuino propter credulitatem eius. prerupta montium ad ſeinuiem acceſſerunt. et factus ē ſtlocus immeabilis. ¶ Et vt ait Ioſephusdeus quid facturus eſt ꝓ fidelibꝰ ſuis. on̄ditcum tantum ꝓ infidelibꝰ fecit. Exemplū etiā