Poſt cinerum.Feria quinta.

voluerit inclinabit illud. Tertio eſt impoſſibile ex ꝑte diuine miſericordie. Quia ſi deꝰper penitentiā nō dimitteret peccattum. tūcin vita videretur maior pena peccatoris adpeccandum qͣꝫ dei miſericordia ad indulgendum. Contra quod dicitur Ioel̓. ij. in epl̓aheſterna ꝙ deus eſt benignus ⁊ miſericors ⁊multe miſericordie. preſtabilis ſuper maliciaEt ideo dicendum eſt. ꝙ omne peccatum inhac vita. ſiue cōmiſſum cum ſpirituali ſiue ſeculari poteſt deleri per miſericordiā dei. Etdicens oppoſitū. dicit cōtra determinationēſancte matris eccleſie. ⁊ per cōſequēs hereticus cenſendus de pe. di. iij. §. ecce. Nec obſtat argu. cōtrarium de peccato in ſpūm ſanctum. quia hoc accipit̉ ꝓ finali impnīa. ẜm auguſti. de verbis domini. qui penitus ē irremiſſibilis. ¶ Queritur ſecundo an ſit aliquodpeccatum ita leue qd̓ abſqꝫ dei miſericordiapoſſit remoueri. Dico ꝙ impoſſibile eſt peccatum actuale ſine pnīa remitti. Nō quia talepeccatum eſt offenſa dei. igit̉ tale peccatum remittit ſicut ręmittunt̉ offenſe a deo. ſed offēſa nō remitut niſi per gratiā que cauſat benignitatē cōtritionis. in conſcientia peccatorisvt quēadmoduꝫ in ſtatu peccati fuit auerſusab incōmutabili bono. ad cōmutabile bonuꝫita per gratiā ſupernā peccator cōuertitur addeum cū deteſtatiōe auerſionis predicte. ⁊ ꝓpoſito emēdandi ¶ Tertio queritur an vnūpeccatum mortale ſine alio per dei gratiā poſſit remoueri. Dico ꝙ eſt impoſſibile. qꝛ peccatum mortale dimittit̉ ꝑ gratiā dei que nonpoteſt ſtare cum peccato mortali. Et ſi dimitteret vnum ⁊ remaneret aliud. gratia dei ſtaret cū iſto qd̓ eſt impoſſibile. Secunda rō ēCui dęus miſeret̉. totaliter miſeret̉. Deut̓.xxxij. Sed ſi peccator peniteret de vno ⁊ nonde altero deus ei nō totaliter miſereret̉. Incuius exemplū nunqͣꝫ xp̄s legit̉ aliquē in parte curaſſe. ſed in toto. nō ſolū in corpore ſedetiā in aīa. Un̄ augu. in li. de penitētia. Quedam impietas infidelitatis eſt ab illo qui eſtiuſtus ⁊ iuſtitia. dimidiā ſperare miſericordiāSequitur documentum ꝙ volens memoriepenitere. non doleat de vno peccato tantum⁊ non de alio. ſed de omnibus ſimul nec confiteatur tantum de his de quibus non verecūdatur. alterum autem quod pudet ſubticetnec confeſſionem dimidiet diuerſis confeſſo

ribus. Unde magiſter. iiij. ſen. di. xvi. Caueat homo ne ductus verecundia dimidiat apud ſe conſeſſionē vt diuerſa diuerſis ſacerdotibꝰ velit manifeſtare. Quidā enī vni celant quod alteri manifeſtant. qd̓ eſt ſe laudare. ⁊ ſic attendere ypocriſim. ⁊ ſemper veniacarere. Quantum ad expoſitionē ⁊ continuationē euangelij heri dicebat̉ de quodam diſpoſitiuo. per qd̓ corpus exercitat̉ ad opꝰ virtutis. hodie hortamur ad ſuffragium mediāte quo anima liberatur ab onere miſerabilisſeruitutis. ⁊ ſunt tres partes in prima notatde paralitici infirmitate ⁊ patris ſupplicatiōeibi. Domine puer ⁊cͣ. In ſecunda tractat decenturionis humilitate ⁊ eius cōmendatiōeibi. Domine nō ſum dignus. In tertia recitatur de chriſti benignitate ⁊ fructuoſa credulitate ibi. Uade ⁊ ſicut credidiſti.¶ Quantū ergo ad primam partem circa litteram eſt notandum ꝙille centurio erat de gentibus a romanis ī iudeam poſitus habens ſub ſe centuꝫ militesHic habens ſeruum valde dilectum paraliticum ⁊ oībus viribus deſtitutuꝫ. audita xp̄ifama. ⁊ ꝙ in capharnaū veniſſet tanqͣꝫ piusdominus ⁊ bonus. pro dicto ſeruo quaſi propuero ſupplicit̓ exorabat dicens. Domine īquem totaliter confido puer meus .i. ſeruusquē non minus qͣꝫ pueꝝ meum diligo. iacetin domo paraliticus ⁊ male torquet̉. Moraliter per ſeruum paraliticū centurionis deſignari poteſt amicus defunctus cuiuſlibet fidelis viuentis. Hic enī pro ſucceſſori cōgregando bona retinendo. ea nimis amādo minus de delictis corrigendo. negligenter īſtruendo. multum laborando ſeruiuit ꝓpter qd̓vt miſer in purgatorio detinetur ⁊ torqueturpro quo centurio .ſ. viuens in gratia potenseſt rogare. quia tot habet ſub ſe adiutores.quot in charitate cōiunctos habet fideles. ⁊alijs pijs operibus debet ei ſubuenire. Namẜm philoſophum refamiliari oꝑtet ei qui bęnefecit. quia tali quilibet naturaliter obligat̉ad antidota. ff. de peti. heredi. l. ſed ⁊ ſi. §. cōſuluit. ¶ Cum autem parentes multa beneficia nobis contulerunt. Quibus ſecunduꝫphiloſophum. ix. ethi. nō poteſt reddi equiualens quantum poſſumus ſuffragijs debemus eis ſubuenire. Unde Iob. xix. In per-