qͣſi vnū aūt ſimplex peccatū nō ſufficiat inꝑniciē ipſius loqn̄tis. Veniamꝰ nūc ad concluſiōꝫ terciā viꝫ loqͥ malū de alio ad finēſextū ſcꝫ directe ex odio vel īuidia hoc eſtſemꝑ pccm̄. Et qn̄ notabiliter ꝑ hoc ledit̉fama aliena et dū loquens hoc aduertit inſua cōſciencia aut aduertere poſſet et deberet ē grauius peccatū ſepiſſime ꝙͣ furtumaut ꝙͣ foret eſus carniū in ſexta feria velieiunij eccleſie magni ſācti cuiuſcūqꝫ. Duraeſt hec ſentēcia ſꝫ veriſſima. Salubre itaqꝫconſiliū eſt ad vitandū tā grāde aīe ꝑiculūvt homo diſcat et aſſueſcat ita honeſte loq̄de abſentibꝰ ſicut loquēdū eſſet ſi ipſi adeſſent et ꝑſonaliter ſermonē de ſe prolatū audirent. Itēqꝫ vt hō timorē de i ſemꝑ habeatpre oculis cordis. qui vtiqꝫ vbiqꝫ preſensē et in cuiꝰ cōſpectu loquit̉. Non autē ſolūhoc ſed et cor intuetur et reddet tēpore ſuovnicui̓qꝫ iuxta opera ſua. Aret ergo neceſſe eſt quilibet vt ponat dn̄s cuſtodiam oriſuo. Sed et audientes caueant ſibi ne ſin-