quaſitumcunqꝫ ſero peniteant dicente Augꝰ. Nulla penitentia p̄teſſe nimis ſera dūmodo ſit vera.et ideo ex tali penitētia ꝯcedimuseis apertionē regni. ſed qꝛ nudiſūt ꝓprijs meritis exigēte uiſtitiain locis infimis collocātur. ¶ Setūdo ſūt nōnulli qui ſuper predictā cordis ꝯtritionē addūt fideliſſimā oris ꝯfeſſionē. puriſſime ſe deoībus ꝯmiſſis accuſātes. et ipſāꝯfeſſionē cū debitis circumſtātijsin ſacerdotis audientiā fideliter ꝓponētes. ⁊ nihil ex oībus ꝯtingētibus obmittētes. talis em̄ ꝯfeſſiovt ab ore ꝓgredit̓ oīm impetratveniam peccatoꝝ. dicente Gre.Confeſſionē noſtrā ex puro cordedeſiderat deꝰ. ⁊ cūcta que deliquimus relaxat deꝰ. Iſti ergo interarchangeloꝝ numeꝝ deputant̓.Cū em̄ primi ex ſola cordis ꝯtritione inter angelos aſſumuntur.merito iſti qui plus ponūt ſuꝑaddētes ꝯfeſſionē. altius .i. in archangeloꝝ ordīeꝫ aſſumūtur Sꝫ dicerꝫaliquis Cū angelorū nomē officijſit nō nature. vt tūc primum ẜmGre. ageli dicant̉ qn̄ mittūtur.qua ratiōe iſta duo genera hoīmangelis ⁊ archangelis aſſociant̉.cū nil videntur hoībus nunciare.Ad qd̓ dicendum. ꝙ licet hoībusnil nuncient. deo tn̄ per cordis cōtritionē et eius vicario per fideleꝫcontritionem nunciant pacem.Et quia archāgelorū ſcd̓m Greꝓpriuꝫ eſt magna nunciare. ideoiſti ſecundi meito inter eos collocant̓ qui magna nunciant. quiareuera maxime et maxima nunciant qͥ feda ſua denūciat cōfeſſorisDicit em̄ Gre. ꝙ in pleriſqꝫ verecundis hoībus maioris eſt certaminis fedā ꝯfitendo detegere. ꝙͣeadem non ꝯmittere. ¶ Tercioſcd̓m Gre. ſūt virtutes. qui ideoſic dicuntur. quia ꝑ eos ſignā etmiracula fiūt. Ad hoꝝ ergo ſocieetatē illi hoīes merito aſſumūturqui ſtremnue et viriliter p̄dictisduobus videlicet ꝯtritioni et confeſſioni ſatiſfactionē adiungūt debitā et dignā. Qd̓ Luce. iij. baptiſta monuit dicēs. Facite dignospenitentie fructus. qd̓ exponensGre. dicit Per hoc ꝙ dicit facitepenitentie dignos fructus. vniꝰcuiꝰqꝫ ꝯſcientia ꝯuenit̉. vt tantomaiora querat bonoꝝ oꝑm lucraper penitētiā. qͣnto grauiora ſibinitulit damna per culpam. tā viriliter ſatiſfacientes. vt cōmiſſismalis. in numero. in pondere. etmenſura remetiamur. Naꝫ de numero dicitur Iob. xx. Luet oīa q̄fecit. De pondere vero dicit̉ Exo.xxx. Equalis ponderis erūt oīa.De mēſura autē dicitur Deuteroxxv. Pro mēſura peccati erit modus plagarū Et quia talis ſatiſfactio hic deſcripta maximam habꝫdifficultatē. et virili indiget fortitudine. ideo qui taliter ſatiſfaciūtet tam viriliter ſe exercent merito virtutibus apponuntur. nonem̄ accipit̉ hic virtus ꝓut ē habitus mētis. ſꝫ ꝓ virili aīoſitate. etideo qͥ ſtrēnue virilit̓ ⁊ efficaciterſatiſfaciūt vtuoſi ſūt .i. aīoſi. et idcirco v̓tutibꝫ ſociāt̉. Nā ipſe v̓tutes angelice nō ex habitu mētis.ſed ex ꝑfcā ꝯtēplationē agēdoꝝſuoꝝ talit̓ ſūt vocati. Et notāduꝫAto bs Ioca platrs a qre88 1