reuerētia. vtriuſqꝫ erga nos rlemētia. primū ibi beſeſeel. ẜm ibiarchaꝫ. terciū ibi de lignis ſethī.het tria per ordinem ꝓſequētes.primo dieimꝰ ꝙ per beſeleel quivmbraculum diuinum interpretatur deꝰ pater cuiꝰ vnibraꝫ illegerit ſignatur. cuius diligentiaī operādo ītelligitur in hoc verbopteriti tꝑis qd̓ eſt fecit. Vt ergohuiꝰ factoris diligentiā plemusꝯgnoſcamꝰ. Sciēduꝫ ꝙ deus fecitmore boni edificatoris. q̄ cū vultmirabile ⁊ mōſuetū et īauditumopꝰ ꝓducere cui non ſit ſimile viſū ꝯgnituꝫ vel auditu. primo opꝰſub debita forma et qͣntitatē ī mēte ꝯcipit. ꝯceptuꝫ verbis quibuspot̓it hoībus explicat dicēs. ſic ⁊ſic ītendo opus illud producere.ſed cū opus fieri debeat mirabileverba per q̄ cōceptum mentis expͥmit hoīes nō ītelligūt Iō artifexrecurrit ad aliud genꝰ īſinuādi.et opus ꝯceptuꝫ depingit ī puſuere oſtendes per tractꝰ linearumqͣliter opus ſuum velit ꝓducereSic deꝰ artifex cuꝫ mirabile opuscui ſic dicitur. iij. he. x. Nō ſit tale opus in viiu̓lis regnis. ītenderet ꝓducere in archa iſta gl̓ioſaPrimo ipſā concepit in mente ipſam ab et̓no p̄deſtinando. Scd̓oab eterno cōceptam verbis expofuit dcīs ꝓpheticis īſinuādo. Sedquia ex talibꝰ verbis eius reuerētiaꝫ nullas ſufficiēter intelligerepotuit. ideo figuris quaſi in linearum tractibus ipſam edocuit. ātiqius patribus eam prefigurando. nō ꝙ deꝰ in cōcipiendo ꝯſiliovel moroſis cogitationibꝰ indigeret. qui omnia qͣcumqꝫ voluit fecit in celo ⁊ in terra. ſed ſi face̓thoc qd̓ artifex cuꝫ rarum ⁊ inconſuetum opus intendit ꝓducere.ex hoc eius diligentiā et operis ītelligentiam ꝯgnoſceremus Secūdū qd̓ conſideranduꝫ occurrit eſtoperate rei .i. māie reuerētia quenomine arche datur nobis ītelligi. nec īꝯgrue eius reuerētia ſignificatur per archā. ſicut enim antiqui patres int̓ omnia vaſa ſanctuarij nichil tā excellens. nͥſtāmagnificum tam reuerend̓ habebant ſicut archā. ſic inter omniavaſa pure creature nl tā excellēstam magnificum īueniri poteritſicut archa noſtra Hinc Ber. Etſi multa facta ſūt in creaturis n̓ltamē tam excellens tā magnificūīt̓ opera digitor ī dei. Vn̄ onemvſū quē antiqui patres habebātad archā ſuam ad quā ꝯfugerātcū dn̄m offenderunt. coram ea orauerunt. gratias ipotrauerūt.ad auxiliandū ſecum ad preliumadduxerūt. habere debemus adnoſtram archam virginē glorioſam. Tempore em̄ offenſionis debemus ad eaꝫ ꝯfugere. temporeorationis gratiaꝫ ab ea querere.tꝑe t̓bulatioīs auxiliū ab ea peteEt hoc eſt quod beatus Bernardus dicit. O quiſquis te intelligis ī hoc ſeculi profluuio īter procellas et tempoſtates fluctuare.ne auertas oculos a fulgore ſyderis ſcꝫ maris ſtelle. ſi non vis obrui ꝓcell̓ Si īfurgūt veti tēptationū. ſi īcurras ſcrupl̓os t̓bl̓ationūr̓ſpice ſtellā voca maiā Sciēdū autē ꝙ cū ī vet̓i lege triplicem archā