¶ Quarto ſanctū ideꝫeſt qd̓ ſanguineū ſignas tribulationem. per quā iterū poſſumusamplius ſanctificari. Et eſt conueniens ſimilitudo. quia ſicut ſāguineum eſt color ſāguineus etnon ſanguis. ſic tribulatio licꝫ ſāguinem nō effundat pro martirio cum effundente ſanguinem cōputatur. Hinc Yſaie. xxxviij. drIn pace amaritudo mea amariſſima. Ac ſi dicat. Tempore pacisquo perſecutoris gladius non ſentitur per tribulationum amaritūdinem amariſſimum eſt aīme mee. Hinc. iij. Regū. ij. dicitur perDauid de Ioab ad Salomonem.Effudit ſanguinem belli in pace.Qd̓ de quolibet elcō poterit veredici. qd̓ adhuc euidentiꝰ inſinuatbtūs Bernhardus dicens. Verimartirij genus effuſio quideꝫ ſanguinis eſt ī cotidiana corꝑis afflictione. Illo ininirū quo cedunt̉membra ferro horrore quideꝫ mitius ſed duturnitate moleſtius.Sic quibuſdam infirmis et puſillis corde pius prouidit dominus.vt queꝫ ſemel pro xp̄o ſanguīeꝫfundere non ſufficiunt. ſaltem ininori ſed diuturmori martirio fundant. Verum quia tribulationesex multis cauſis multipliciter variantur. Et ex hoꝝ ſufferentia merita vel augmentantur ſcd̓m plꝰet minus vel etiam attenuanturIdeo de hac varietate aliquid qd̓prius nō dximus diſſeramus. ⁊cauſas tribulationū per quas resſingule veriſſime cognoſcunturvideamus In quibus ſicut in ceteris rebus quatuor cauſe. ſcilicetformal̓is. materialis. efficiens. ⁊finalis poterunt inueniri. Et ſecūdum has cauſas tribulatiōes plꝰet minus conferunt tribulatis.Si ergo tribulationes conſideremus ſecunduꝫ cauſas efficientestunc magna conquirimus me̓itaſi ab hijs qui nos odiunt inferuntur. Maiora ſi ab hijs qui aīci credebantur. et maxime ſi a deo infligantur. quia cum pena quama deo ſuffermius etiaꝫ timor de deioffenſa nos cruciat vehementer.De primo dicit beatus Bernhardus. Immicorum vulnera. quiamimici ſciuntur mminus offendūtvulneratos. ⁊ iacula que perſciūtur minus ſedunt. ¶ De ſecundotanꝙͣ maioribus tribulationibusdicit dominus diſcipulis ſuis Lure viceſimo primo. Trademini aparentibus et fratribus ⁊ cognatis et amicis et ex vobis morte afficient. Quod exponens beatusGregorius dicit. Minora mala ingerunt que ab extraneis ingerūtur. Plus vero in nobis iſta tormenta ſeuiunt. que ab hijs patimur. de quorum mentibus preſūmebamus. quia cuꝫ dampno corporis mala nos cruciāt amiſſe caritatis ¶ De ambobus vero dicitdominus per Pſalmiſtam. Quomam ſi mimicus maledixiſſet inichi ſuſtinuiſſem vtiqꝫ. Et hoc de pͥmo. Et ſequitur. Tu vero homovnanimis. et hoc de ſecundo. Detercio vero dicitur primo Regumſecundo. Si vir in virum peccauerit placari poteſt ei deus. ſi auteꝫin deum peccauerit quis orabit ꝓeo? Et idcirco pena a deo inflicta