noſipſos. et qui erunt̓ poſt nos.vſqꝫ ad nouiſſimum eius aduētūdicit ergo ſingulis nobis. Sequere me. nō corporis paſſibus. ſedmentis affectibus. In quo verbotria īplicat. ſecundum ꝙ quodlibet verbum motum ſignans triaimportat .ſ. terninum a quo recedamus. motum per quem bonuꝫfaciamſs. termmnum ad queꝫ tādem veniamus. Primum ibi Seq̄re me Secundum ibi iterum Seq̄re me. prout ſignificat motum.per quem bonum faciamus. Tercium ibi Ꝙ terminū ad queꝫ ſignās cui fideliter inhereamusK ¶ Eſt itaqꝫ ſenſus predictiverbi .ſ. Sequere me. vt a malisrecedatis. bonum quod me feciſſerogno ſcitis faciatis. vt tandē adme ꝑueniatis ⁊ michi felicit̓ adhereatis L ¶ Qd̓ ſi decreuerimus fariendum a malo triplicirecedamus. ſcꝫ a mūdi diuitijs.a tarnis delitijs. et ab omnibusiniuſticijs Cur hoc. qꝛ diues in regnū dei difficulter veniet. vatāsdelitijs deo diſplicet. Iniuſtuꝫ vero odit. Nam de primo dicit̉ Mathe. xiij. diues difficile intrabit īregnū dei De ſecundo dicit Apꝰ.Qui ī carne ſunt oeo placere nōpoſſūt De t̓cio Psͣ. Iniquos odid habui. Si ergo deum cupimꝰ eſficaciter ſequi. primo a mundi diuitijs longius recedamus. nō ꝙͣdiuitie ſint pccā. ſed ſūt veracit̓occaſiōes pccī. et impediūt oītiodn̄m ſeqͣ cupiētes Hīc Apꝰ. ij. adThi. vi. Qui volunt diuites fie̓iincidūt in tēptationē et laq̄uꝫ dyaboli. et deſideria mnulta. q̄ mergunt homines in interitū ⁊ in perditionem. Sed dicunt diuites Cōceſſis vtimur. aliena non querimus. et ſi digna mīe retributiōenon agimus. nulla tamē peruetſa perpertramus Ad quod reſpōdet Grego. dicens Hec idcircodiuites ſentiunt. quia aurem coroīs a verbis celeſtibus clauduntNeqꝫ enim diues qui cotidie epulabatur ſplendide aliena rapuiſſe legitur. ſed infructuoſe ꝓpriis vſus fuiſſe perhibetur. ⁊ tamēeum poſt hanc vitam vltrix gehēna ſuſcepit. non quia aliquid illirite acquiſiuit. ſed quia īmoderato vſu totum ſe illicitis dedit. ꝓter quod dicitur Luce ſexto Ve vobis diuitibus qui habetis hit conſolationem veſtram. Nullam aliācauſam ponens. niſi quia hic habent conſolationem ſuam. quiaſicut ī Actibus. xiiij. dicitur Permultas tribulatiōes oportꝫ nonintroire in regnum dei. Ipſi aūt̓non ſolum non tribulantur. ſedtota die conſolantur Vnde Ecc̄i.xxxiij. Diues locutus eſt ſuperbeet iuſtificauerunt illum Pauperlocutus eſt et dicunt quis eſt hic?Vnde Iob. xxi. Ducunt in bonisdies ſuos ⁊ in puncto ad infernadeſcendunt. ¶ Secundo volētesſequi dominum a carnis delitijslonge fiāt Quare; quia ī carnisdelitijs deus nurꝙͣ poſuit pedemſuum Vnde eorum via directe virigitur ad infernum. Iuxta beatum Paulum ad Noma. viij. Siſecundum carnem vixeritis moriemini ſcꝫ morte et̓ne dāpnatioīs.Huiꝰ moī em̄ vt ait Apꝰ. ſeruiūt