exhibet euangelium. hoc predirant apoſtoli per vniuerſum mūdum. Patet ergo luce clarius ꝙcrux que per vetus teſtamentuꝫhumiliata et abhominata extititt maledictionem. pernouū teſtamentum eſt exaltata glorificatamagnificata et hoc per benedictionem. et ſic patet crucis humilitas et eiꝰ ſb̓limitas X ¶ Nūcdicendum reſtat quibus modisveneranda crux noſtra ſit ⁊ dicatur exaltata. ¶ Primo propt̓contactum membroruꝫ eriſti etſanguinis eius conſperſionem.hinc ē ꝙ in laude ſcē crucis caīteccleſia. Arbor decora fulgida ornata regis purpura ¶ Secundoexaltata eſt fidelium veneratioēqꝛ q̄ prius fuit ignominioſa. nūcveneratiōe fidelium glorioſa eſt.et q̄ fuit pͥus dede coris et horroris. nunc in frontibus regum eſtſignum decoris et honoris. vndeſicut prius omnes pendentes incrlice erant inaledicti a deo. vtetiam Paulus glorioſum dominūnoſtrum iheſum xpriſtum nō veritus ſit dicere maledictum. Sic enim Apoſtolus dicit ad Galatasiij. Xpriſtꝰ redemit nos de maledicto legis. factꝰ pro nobis maledictum. ſic modo omnes extrarrucem domini id ē cruce non fignati ſunt maledicti ¶ Tertioexaltata eſt miraculorum exhibitione. ſicut legitur aperte tam inrrucis inuentione. ꝙ unne in eius exaltatione. vt ipſa cruxdicere poſſit illd̓ Pſalmiſte Ex altabor in gentibus et exaltabor ī terta ¶ Quarto exaltata eſt in p̄dicatione Hinc. Y ſaie xiij. Supemōtem caligiōſum leuate ſignūexaltate vocem ¶ Quinto eſt exaltata corporalium et ſpiritualium hoſtium deuictione Hinc Crīſoſtimus. Diabolus timet enſemquo letale vulnꝰ accepit. Et hecde veneranda cruce in qua ſaluator mundi et ſalus noſtra pepeditbreuiter dicta ſufficiāt. ¶ ANunc ſermo currat ad expſanandum rrucem ſpūalem in qua perfecti quiqꝫ cum dilcō ſuo Iheſu tſto pendent feliciter. In qua ip̄mqui pro nobis crucifixus eſt inꝙͣtum ab homine fieri poterit ꝑfectiſſime imitantur. Nam de hijs qͥmedtocriter deum imitantur pendent in cruce boni latronis. De qͥbꝰ prius .i. in feſto inuentionis ſācte crutis dictū ē Nunc de hijs q̄in fup̄mo ſtatu perfectioīs ipſumimitantur pedentes etiā cum eo īſuprema cruce nūc exigente ordine eſt dicēdū. Vt bone volūtatishomines ī cruce boni latronis deū dudum imitātes habeāt in quoamplius proficiant. et ſe exerceāt ꝓpt̓ deū. vt ſi delectet eos perfectorū premium paſſiones etiamnon refugiāt perfectorū. Quia vtayt Gre. Quantum perfectioresſūt hoīes. tanto inueniūt qd̓ durius portēt. Et cauſa ē. qꝛ ꝑua palſio perfectos hoīes nō mouet. vtergo eoꝝ paſſio moderet̉. neceſſeeſt vt ī ꝓficiētibꝰ ꝓficiat et ī magnis hoībꝰ etiam paſſio fiat magͣQd̓ in Ejcchiele legimꝰ figuratūcum dicitur. Cuꝫ eleuabātur aīalia eleuebātur pariter et rote. ⁊cū ſtātibus ſtabāt Quid ꝑ aīaliar