Gen̄. viij. noe emiſit non vt nōrediret ſed vt videret ſi ceſſaſſētaque diluuij ſuper faciem terre.Que cum non inueniſſet vbi reqͣeſceret pes eius reuerſa eſt ad eūin archam. Sic omnes anime criſtianorum que per gratiam creatioīs adeo mittuntur in hūc mūdum. ad hoc vtiqꝫ mittuntur vtin archam celeſtis regis ad euꝫ redeant qui miſit illas Sed heu mulre tanꝙͣ coruus cadauere illectꝰnon redeūt. illecte cadauere mūdane dilectionis. Secundo oſtenditur per naturam. Quod Bernardus ſic declarat dicens. Ncūset magnus dominus rectuꝫ ⁊ magnum fecit homineꝫ. vt per rectitudinem deum appeteret. omnesaffectiones ad ipſum dirigendo.et per magnitudinem appetituscapet eum quem celi et terra capere non poterūt ambiendo Vnde quia deus rectus eſt de qūo dicit Psͣ. lrectus dominꝰ et non ēiniquitas in eo. et ſimiliter quiamagnus eſt. de quo iterū in Ps.Magnus dominus et laubabilisminis. Ideo oportet animaꝫ quead imagiem eius creata eſt rectam et magnam eſſe. ſed rectitudinem in lapſu primorum paretum perdidimus. magnitudineꝫautem retinemꝰ. quam rectitudinem poſtꝙͣ per bona exercitia r̄paramꝰ. ex hoc deo ſimiles factidij vocamur. Tercio lucide hoc īdem probatur per ſcripturam.viꝫ ꝙ ad hoc vt ad deum redeantſunt creati Iuxta illud Iohā. xiij.Sciens quia a deo exiuit et ad deum vadit. Dicit eniꝫ Ber. A deotōditus eſt animꝰ rōnal̓is. vt adip̄m ſit cōuerſio eiꝰ. vt ſit ip̄e bonū eiꝰ. hic aūt ab eo bonꝰ ad iīaginē qͥppe ⁊ ſil̓itudinē eiꝰ ꝯditꝰ ē.vt ꝙͣdūi hic viuit̉ ꝙ ꝓpuis p̄t accedat ad deum ſimiliitudine. a qͦſola diſcedit̓ diſſil̓itudinē. vt ſithit ſtūs ſic̄ ille ſtūs ē. deīqꝫ hoc ſolū magnū bonū magnꝰ et bonusaīmꝰ ſuſcipit ⁊ mirat̉ et affeatqd̓ ſuꝑ illū ē. ⁊ adhere feſtīat ei ſimilitudīe ſua deuota ymago Ip̄eem̄ aīmꝰ rōnal̓ ad imaginē dei factꝰ ē. et ꝑ hoc ītelligit ſe poſſe ⁊debe adhere ei cuiꝰ imago ē. ⁊ iōlicꝫ ī t̓ris r̄gat ſibi corpꝰ ꝯmiſſū.meliorē tn̄ ꝑte ſui. hoc ē memoriā ītelligētiā et amore ibi ſēꝑ conuerſari amet. vn̄ qͥcqͥd habet ſenouerit accepiſſe. et vbi īp̄petuū ſe māſurū ⁊ cū plena dei viſiōeplenā ſil̓itudinē adepturū nouitIlluc ergo ſpectet vn̄ pēdet. plꝰcū hoībꝰ comoras vt viuificet eos vitā dei acqͥrēda et capiēda diuina ꝙ vt aīmet vitā iſta morliet hūana. ſic̄ em̄ corpꝰ nat̉ali ſtatu ſuo e̓igit ī celū. eo ꝙ nat̉a et dignitate oīa corꝑa ſupeīnet. ſicſpūal̓ nat̉a ad eū q̄ ī ſpūalibꝰ ſupeīnet. hoc ē ad deū et ad dium aerige̓ ſe debꝫ. ꝓpt̓ qd̓ amat ſemꝫipſā. nō ſuꝑbe ſapiēdo ſꝫ pie amado Hec gͣ btā vino cā ē ꝑ quā homies a ſtatu hūanitatis .i. carnalitatis trāſeūt in diuinū. P ¶Scd̓o dicēdū ē de qͣlitate moī ꝑueīēdi adhunc ſtatū. Et ſunt t̓a ꝑ q̄hāc grāꝫ ꝯſeqͣmur .ſ. ꝑ aſſil̓atiōeꝫdilcōeꝫ. ꝑfcōeꝫ In hijs em̄ t̓bꝫ ꝑficit̉ vita hoīs ⁊ a ſtatu nrō x̄cedētes .i. a vita hūana ī diuinū ſtatu