Dec ſecundum. ſciliꝫ vigilate bona operamur. per tercium. ſciliꝫorate ad perfectuꝫ ſanctificamurQui autē a malis purgatur bonūoꝑatur. ⁊ ſanctificatur hic vir ēperfectus. Et quia egreguis iſtedoctor Ambro. virtutem horumtruum verborū perfectiſſime in ſētrāſformauit. Ideo placuit ad ſuam gloriaꝫ in eius feſtode predictis facere mentionem. Et breuiter hec facta de ſancto Amb̓. ſufficiant. H ¶ Nunc videamus quibus exercitijs predictoꝝ verborum virtutem et veritatem in noſtram vitam tranſplātemus dicentes. Videte vigilate ex orate. Quomodo ergo perverbū videte a malis purgamurſic patet. Nam hoc verbum videte idem eſt qd̓ cognoſcite vel ītelligite. ſicut vſitato modo loquendi poſt narrationem alicꝰ ſermonis dicimus. Vides hoc. i. cognoſtis hoc vel intelligis hoc. qd̓ ⁊ beatus Ber. ſic aſſerit dicens. Illequi videt omnia hortatur nos vtpoſtpoſitis oculis carnalibus mētis oculis videamꝰ Illis inꝙͣ oculis de quibus per Salo. dr. Oculiſapiētis in capite eiꝰ .i. in criſto.qui cum ſit caput noſtꝝ et corporalibꝰ oculis videri nō poſſit a nobis. conſequens eſt vt hoc intelligatur de oculis cordis. In huiusergo verbi virtute tria intelligimus que ſe adinuicem ꝯſequunt̉Per que tlia a malis omnibuspleniſſime purgamur. ſcilicꝫ percatorum cognitionem. cōtritiōeꝫremiſſionem dicit ergo nobis deus. Videte oculis cordis introrſūet perluſtrate conſtientiam. ⁊ videte mala que cōmiſiſtis. quia nemō mundus a ſorde. nec infansvnius diei. qd̓ ſi facimus inuenimus īmenſū cumuluꝫ peccatorū.ſi tamē oculum cordis ſecunduꝫIere. xxxi. dirigimus in directūSic enim dicit. Statue tibi ſpecūlam. pone tibi amaritudines. dirige eor tuum in viam directamin qua ambulaſti. Si autem dauid dei ſecretarius. cui inicerta ⁊occulta manifeſtauit deus veraciter dicere potuit. Circumdederūtme mala quorum non eſt numerus. Et alius quidā. Peccaui ſuper numerum arene maris Quomodo nos miſerinō poſſumꝰ dicere. quia peccauimus ſuper omnem eſtimationem. et ꝙ nulluꝫpeccatuꝫ inter omnia genera mali eſſe potuit. qd̓ non vel affectunientis vel operis effectu aliquādo cōmiſimusQuiaquāto puriores ſumus et viciniores deo tanto plura cognoſtimꝰet videmus. dicente Greḡ. Sancti viri quo apud deū altius ꝓficiunt. eo ſubtilius indignos ſe eſſedep̄hendunt. qꝛ dum ꝓximi luci fiunt qͥcqd in ſe ipſos latebat īueīunt. et tanto ſibi deformes forisapparent quāto minus pulchruꝫeſt quod intus vident. Et hoc eſtqd̓ Ezech. viij. dicitur. Adhuc cōuerſus videbis abhominationesmaiores. quia quanto verius addeum conuertimur tāto maioresabhominatioēs in nobis videmꝰVerum quia omne malum diſplicet veraciter deo. et tāto āpliusdiſplicet qͣnto veriꝰ ꝯgnoſcit̉ eē