diſplicentes nobiſmetipſis. ī hociam iuſti apparebimꝰ coram deo.nam accuſanti inuiſtitiam remittitur. a dimiſſa autem inuiſticiaſtatim iuſtitia ſuboritur.Qd̓ autem confeſſio iuſtum cōſtituat d̓r Prouer. xviij. Iuſtusprior accuſator eſt ſui. Eſt autemtriplex confeſſio ſcꝫ mientalis. ſatramentalis. gerieralis. Mental̓qn̄ compuncti interius humili recognitione deo mentaliter confitemur. de qua d̓r in psͣ. dixi confitebor aduerſum me iniuſtitiammeam dn̄o ⁊cͣ. Et illud. Cogitatiohominis confitebitur tibi. Sacramentalis dicitur illa que ꝑ xp̄minſtituta. et per apl̓os ꝓmulgata eſt. qua conſueto vſu ſacerdotibus clauem habentibꝫ ſcd̓m mōrem eccleſie confitemur. De quadicit̉ Leuitici. xiij. Plaga lepre q̄fuerit in homine adducetur ad ſacerdotem. Apertius autem in noua lege. Math. viij. Cum cuidāleproſo mūdato dixit iheſus. Vade oſtende te ſacerdoti. Hinc p̓Iohānis. x. Si confiteamur pccānoſtra fidelis eſt dn̄s et iuſtus vtremittat peccatā noſtra. Generalis confeſſio dicitur que in articulo neceſſitatis fieri poteſt cuilibet xp̄iano. de qua Augꝰ. Tātaeſt virtus confeſſionis. vt ſi deeſtſacerdos ī articulo neceſſitatis cōfitens habens deſiderium confitēdi poteſt cuilibet confiteri. Verūquia non valet confeſſio niſi ſatiſfactio adiungatur¶ Quarto iuſtitiam cōſequimusper ſtremnuam operatiōem exercentes nos in omni genere boni.per quod ſperamus nos dro poſſecomplacere. Hec autē iuſtitia neceſſario iungitur ad predicta. qꝛnec fides. nec ſpēs. nec confeſſioquicquid ꝓderint. niſi opera aduingantur. maxime ſi ad huiꝰ modi exercitia tempꝰ acceſſerit oportunum. Hec autem opera in triplici genere exercentur. ſcꝫ cogitatione. locutione. et operatiōe.Et in hijs orcurrit tibi campus latiſſimus ſpaciandi. In cogitatiorie e̓go cogita tua defectuoſa. deibeneficia copioſa. mūdi ruinoſa.dei magnalia glorioſa. Et ex hijsnoſtra deuotio excitat̉. ſine qua opera noſtra parū valent. Et ideohortatur nos apoſtolus Paulusprima ad Thimotheum. iij. Exerce te ad pietatem. Hoc eſt ad deuotionem interiorem. quia corporalis exercitatio ad modicum vtilis eſt. ſubaudi. ſine interiori deuotionē. Vicit enim Hugo de ſancto victore. Viſibilis actio quaſicorpꝰ eſt. deuotio vero quaſi anima. Et ſicut ſine anima mortuuꝫeſt corpus. ſic anima ſine deuotione. Et ſicut anima viuificat corpus. ſic deuotio actionem. Similiter exerceamus nos in locutiōe.loquētes proximis vtilia. dei magnalia. et ecōtra cauentes ſcurrilia Ad quod hortatur nos beatusPaulus apoſtolus dicens. ad Colocenſes quarto. Sermo veſter ſēper in gratia ſale ſit conditus. vtſciatis quomodo oporteat vnicuiqꝫ reſpondere. Sic etiam nos opera noſtra tripliciter facere debemus. ſcilicet cum magna diligentia. ſapientia. et frequentia.vi.