Druckschrift 
Sermones de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

difficultas in continua dri reminiſcentia Ideo remunerat nos deus per eternam glorificationem.Et hoc eſt qd̓ promittitur nobis.Primo regum. ij. Et qui glorificant me glorificabo eos. ac ſi dicat Qui glorificant me. habendome ſemper pre oculis et hoſpitandomie in cordibua ſuis per continuam rememorationem. glorificabo et ego deificans eos ꝑ eternaꝫglorificationem Quinto et vl̓timo videndum eſt de male rationis dampnatiōe. que intelligit̉ īeo qd̓ dicit̉ Serue male et pīger.vſqꝫ. ſeruum inutilem eicite in teriebras exteriores id ē in penas eternas Qui enim volens cadit intenebras interiores culpabilis ꝯſciētie. merito mittit̉ in tenebrasexteriores dampnationis eternēC Pena autem eterna dicit̉tripliciter generalis Primo ꝓpter omnium penarum cōuinctionem Hinc dicit̉. iij. Re. ix. Quiadereliquerunt dominū deum ſuuꝫidcirco induxit ſuꝑ eos dominusomne malum Qui autem omnemaluꝫ dicit nichil excipit Secūdo pena dampnatoruꝫ generalisdicitur Quia totum hominem intus et extra in corꝑe et in animaet in onibus ſenſibus ⁊ membriset corporis ꝑtibus cruciabit Qd̓flens predixit dominꝰ Luce. xix.dicens. Quia veniēt dies in te vl̓qꝫ. et anguſtabunt te vndiqꝫTercio generalis dicitur Quia omnia pccā cōmiſſa ardebūt.nec vnum ex omnibus ꝙͣtūlibet̉minimū vniꝙͣ poterit cōſūmari.dicente domino in euāgelio Amēdico vobis non exibis inde donecreddas nouiſſimum quadrātem.Vocans nouiſſimū quadrantemminimum peccatum. Vinc beatꝰGre. Qui de magnis malis debitores ſunt ſupplicijs traditi. etiaꝫnouiſſimum quadratem ſoluuntIllis enim minima parcūtur quimaiora mala diſtricte defleuerūt.quos autem magnā premuūt etiam mala immima afflignnt parit̓in iehenna A quibꝰ malis nos defendatiheſus xp̄s dn̄s noſter.Sermo decimus ſextus De ſancta Agnete martire ſermo pͥmusEſpondi vos vni viro v̓ginem caſtam exhiberecriſto. ij. Choritheorūxi. Dicit beatus Bernardus Tria ſunt que matrimonium perficiunt ſpirituale. Sunt autem iſtatria deſponſatio. ſubarratio. cōſūmatio Per primum ſcilicet deſponſationem conſenſus nubentium comportatur. per ſecunduꝫſtilicꝫ ſubarrationeꝫ ratificatur.per tercium videlicet corporum ꝯiunctionem matrimonium conſūad mndiamatur d Eſt tamen differētia inter hec duo matrimonia.quia ī carnali matrimonio corpora. In matrimonio vero ſpirituali corda tranſferuntur In verbisergo propoſitis predicta tria matrimoniuꝫ conſtituentia intelligūtur. Nam in eo qd̓ Apoſtolus dicit deſpondi tangit deſponſationem. quia ipſe verbis doctrineinter deum ſponſum et animashumanas fideliter ꝯportauit. In