memoriā agerēt. qͦtūqꝫ eciā in exituaīe ſue vel in aliq q̄cūqꝫ ncc̄itute eū īvocorēt ꝓpiciacōis d̓ine celerē cōſeq̄tēt̉ eſſem. et ꝙ fugerēt ob hijs qͥ eiꝰauxiliū fidelit̓ īplorarēt peſtilēcie fames morbꝰ et clades et oīs aure intēꝑies. Orōne ꝯplete vox de celo inſenuit ꝓmittēs ei ꝙ in oībꝫ ſuis peticiquibꝫ a dn̄o foret exaudita. Imitemur et nos km̄i huiꝰ v̓gīs prudēciācaſtitutē ⁊ pietatē ut videlꝫ ꝑ prudēciā aſtucias dyaboli caueamꝰ et ꝑcaſtitutē in qͥnaimēta ſclī fugiāꝰ. ꝑ pictatē d̓o boīs oꝑibꝫ inſiſtaꝰ. Et nōꝙͣ m̄ltū īdigemꝰ prudēcia ſū ſapīa cōtra dolos ac v̓ſucias dycboli. Ip̄e eim̄lta vaſa ꝯcupīāꝝ offert aīe ut ſaltē aīa aliquā illaꝝ ecceptet Vnde legit̉ ꝙ abbas machariꝰ qͣdā vice vidit dyabolū eūtē ad qd̓dā clauſtꝝ qͦhēbat m̄ltos pixides circū circa ſe pēcētes. queſiuit aut btus machariusquid eſſet in illis pixidibꝫ. Cui rn̄ditbycꝰ ꝙ plene eſſent diu̓ſis ſpēbꝫ etideo tot ſecū porturet ut ſi alicui nonplacēt qd̓ eſſet in vna pixide doe̓t eide aliq. ⁊ ſit ꝑ ordinē oēs offerret utſaltē aliquā illaꝝ acceptaret. Caſtitate eciā indigemꝰ quid ſine ea caruis ſpurcicias ac ſeculi īmundiciosꝑtranſice nō poſſumus. Indigemuseciā pietate quia ſine ea vacui et ſine fructu bonoꝝ oꝑm in diuino exomine inueniremur. Nota eciā ꝙ perſagenā diuina benignitas exprimit̉Per mare vero mundus iſte figuratur qui ad ſimilitudinē maris inquietus ē et amarus. foris em̄ hoīnē ꝑplurimas ꝑturbationes inquietēt.Intus autē ꝑ verics ſollicitudinesamaricat. quod recognouit paulusita dicēs ad cho. ij. vij Nullā requiēhabuit curo nrā ſed omnē tribulacōnē paſſi ſumus. Foris pugne intustimores. Igit̉ ꝑ ſcigenā d̓inā benignitas exprimit̉ quā dn̄s miſit in mqe̓huiꝰ mundi ut ꝑ eā hoīes trahat adſalutē ſiue bonos ſiue malos. Ip̄e eīnō venit em̄ voccie̓ iuſtos ſꝫ eciā pcc̄ores ſicut ꝑ ſemetip̄m teſtat̉ matheixx. Non veni inquit voccire iuſtos ſꝫpcc̄ores. De huiꝰ ſagene miſſione inmare d̓t paulus ad titu iij. Cū benignitas et humanitas apparuit ſalucitoris nr̄i dei non ex oꝑibus iuſticie q̄fecimus nos ſed ẜm mīam ſuam ſaluos nos fecit ut iuſtificati grā ipſius heredes ſimus ẜm ſpem vite eterne. Bona eſt ergo hec ſaigena quead hoc homines cupere intitur ut hobeant vitum eternam. Contrariumfacit dyabolus qui ꝓpter hoc cupithomines ut morte moriant̉ eternaDe ſecundo nota ꝙ per piſces homines figurantur. Vnde dicit obacūt primo. Facies hominis quaſi piſces mcris. Ex omni ergo genere piſciū ideſt ex omni gne̓ hoīm ꝯgregatſagena dine benigͥtatis Nō ē em̄ ꝑſonaꝝ accepcō apud deū et nō ē diſtinctio iudei et greci. nō idem dn̄s oīm diues in om̄s qui inuocāt illū ſicut d̓taplūs ad roma. x. Congregat ergoſcigena ideſt benignitus dn̄i omnesindifferent̉ vſqꝫ quo implecitur Tūcvero implebit̉ cum completus fueritnumerus electorum. Cum autē tmpleta fuerit hec ſagena educetur adlitus. Per litus namqꝫ intelligituriudicialis examinatio. In diuino