Ita eciā corpus nō debet aīam q̄ conuicta ē ei polluere. ſꝫ pocius ip̄i fidelicuſtodici deẜuire Hinc eſt qd̓ dn̄s loquit̉ leuiti xi. Nolite cōtūmiq̄re qnimas vrās ego em̄ ſū dn̄s deꝰ veſterſcī eſtote qm̄ ego ſcūs ſū ne pollucitis aīcs vrās Et nota ꝙ nō īcōgrueꝑ ioſeph qͥ int̓p̄tat̉ appoſitio corpusintelligit̉ qd̓ de die in diem tendit adhūc finē ut in ſepulchro mortuoꝝ oſſibus apponat̉ Hinc ē qd̓ legit̉ gen̄xxxiiij. Cōpleti ſūt dies yſcat c. lxxx.q̄noꝝ cōſup̄tuſqꝫ etritē mortuꝰ eſt etappoſitꝰ pplō ſuo Legit̉ eciā gen̄ xlixFinitis iacob mādatis quibꝫ filiosīſtruebat collegit pedes ſuos ſuꝑ lectū et obijt appoſituſqꝫ ē ad pplm̄ ſuūCōuenienter eciā ꝑ inariā que illuminas int̓pretatur pura eciam qīcifigurat̉ Per aīaꝫ ſiquidē corpꝰ illuminat̉ na pꝰ obſceſſū qīe ⁊ corporecorpus cinereum icicet et pollidumVn̄ obſentiā eiꝰ ꝓbat quid preſentia cōferebat ¶ Scd̓o debemꝰ ferrepuerū iheſū Ad hoc monet nos qpoſtolus ad choꝝ jͣ. vi. Empti eſtispretio maigno. glorificate ergo ⁊ portrte deū in corꝑe vro Ille in aīa portat dn̄m qui ei ẜuit ex toto intellectuet ex totē volūtate oīqꝫ mneōria Aīciem̄ ad hoc ſe dare debꝫ vt bonū intelligat. bonum vero qd̓ intelligit velledebet Ideciā bonū qd̓ vult ſemꝑ dēthcibere ī meōria Ille eciā ī corꝑe ſuoportut xp̄m qͥ oīa membra corꝑis ſuivideliꝫ oculos aures os lingua dorſūpētrē et vtrūqꝫ latus manꝰ ⁊ pedesexhibet et extēdit in obſequio Hheſuxp̄i. vn d̓t aplūs ad ro. vi. Sicut exhibuiſtis mēbra vrā ẜuie̓ inmūdicieet iniqͥtati ad iniqͥtatē Itd nūc exhibēte mēbra vrā ẜuire iuſticie in ſāctificacōem. Et nota ꝙ dignū eſt vtportemꝰ xp̄m ꝓpt̓ ſex cauſas. Primacauſa eſt qꝛ ip̄e ꝓ nobis tulit doloe̓sv̓boꝝ ⁊ flegelloꝝ. vn̄ d̓t yſai. liij. Vere lōguores nr̄os ip̄e tulit ⁊ doloresnr̄os ip̄e portauit. Scd̓a cauſa eſtqꝛ ip̄e portauit ꝓ nob̓ ſpinea coronāqua acrit̉ pūgebat̉. vū d̓t iohānesxix. Milites ylectētes coronā de ſpīsimpoſuerūt capiti eiꝰ Exijt ergo ih̓sportās coronā ſpineā. Tercia cauſa ēqꝛ ip̄e ꝓ nobis tulit crucis potibulūvnde d̓t iō xix Sauuilās ſibi crucē ih̓sexiuit in eū qͥ d̓r caluarie locus vbieū crucifixerūt. Quarto cauſa ē qꝛip̄e pccata nrā. i. penam peccctorumꝑtulit in ligno crucis. Vn̄ dicit petrꝰjͣ. ij. Qui pcc̄a nr̄a ip̄e ꝑtulit in corꝑeſuo ſuꝑ lignū vt pccatis mortui iuſticie diuaniꝰ ꝑtulit .i. ꝑſeuerāt̉ tulitQuinta cauſa ē quid nos ob vteromr̄is vſqꝫ ad canos portet in pcc̄isnoſtris. vn̄ dicit in yſa. xlvi. Auditeme qͥ portor q̄ meo vtero vſqꝫ adſenectā ego ip̄e ⁊ uſqꝫ ad canos egoportebo. Ego feci et ego ferā ego portabo ⁊ ſalucibo Vterꝰ dn̄i ē miſericordic eiꝰ ī qͣ pcc̄ores vſꝫ ad ſenectā⁊ ſeniū lōgamiit̓ portōt diſſimilāspcc̄a hōim ꝓpt̓ penitētiā. Sexta cā ēqꝛ ſi eū portauerimꝰ mō facit nos tādē portai̓ ab ā̄gelis ī ſinū abrahe vn̄d̓r lu. xvi. Fcin ē ut more̓t̉ mēdicꝰ etportue̓t̉ ab āgel̓ in ſinū abrahe Septiā cō ē qꝛ n̄ ſolū ni ſinū ad reqͥē ſꝫ advbe̓a portubimur ad refectioēꝫ. vn̄d̓ti yſa. lxvi. Ad vbera portubim̄i etſuꝑ genua blandiet̉ vob̓ Qūo ſic̄ cu