Quarta cauſa qͣre becita qgnes venire iuſſa fuit hec fuit vt ſcꝫ ī ꝯuiuiodiuinitatis epularet̉ Vn̄ mō ſecurecōtare p̄t. Ecce qd̓ cōcupuii iā videoqd̓ ſperaui iā teneo illi ſū iūcta in celis quē in t̓ris poſita tota deuotionedilexi Si iūcta eſt dn̄o ergo fruit̉ ipſo. O ꝙͣ felix ē hec d̓go que cū illis beatis angelis qͥ fruūt̉ nec faſtidiūt qͦfrui inaigis ſituit illa ſūma diuinitatis ſuauitate ſine tedio ꝑfruit̉ Et nōꝙ gaudiū illud quo electi cū dn̄o perfruent̉ ē ſufficiētiſſimū. vn̄ dicit auguſtinꝰ Pleno corde plena mēte plena oīa pleno toto hoīe adhuc ſupramodū ſuꝑerit gaudiū. Rogate ergokm̄i dn̄m vt ſic in pn̄ti reſtigis btecignetis ꝓſequamur vt in futuro cūip̄a ſuꝑceleſti gaudio per frui mereamur. Qnobis p̄ſtare dignet̉ ⁊cͣ¶ In cōu̓ſione beati pauliA P.As electionis eſt michi iſte vtportꝫ nomē meū corā regibꝫ etgētibꝫ ⁊ filijs iſrl̓. ¶ Duo pnͥcipalit̓ſunt hic notādā. Primū eſt quorebtūs paulus a dn̄o vos electionisappellet̉. Scd̓m eſt. quid ꝑ gētes etreges ac filios iſrl̓figuret̉ ¶ De primo nō ꝙ beatꝰ paulꝰ ideo vas electionis appellat̉ a dn̄o qꝛ valde eligibilis et comēdobilis eſt ꝓpt̓ ſex cauſas. Primo em̄ cōmēdat̉ ⁊ inoteriedignitate. Scd̓o ob ornatꝰ nobilitote. Tercio q capcici ꝓfūditate Quorto q iugi puritate. Quinto a ſolidofirmitate. Sexto a multiplici vtilitate. ¶ Primo igit̉ beaitus pͦ aulusvas electioīs appellat̉ ꝓpt̓ inateriedignitatē. Et certe aurū oē metallūdignitate p̄cellit Erat aūt vas aureū. vnde legit̉ ecc̄i l. Simon ſacerdos mognus qͣi vos auri ſolidū ornatū oī lopide p̄cioſo Simon interp̄tat̉ obediēs et optiē ſigͣt beatu paulū qͥ in pͥmo inſtanti viſitationis ſuefactus eſt obediēs iheſu xp̄o. Vn̄ cūiaceret ꝓſtratus ī t̓ra dixit ad dn̄mDn̄e quid me vis facere. gloſa Indica voluntatē tuc̄. et ego obediā. Conueniēt̉ eciā ſacerdos inognus appellat̉ quia mox vt viſitatꝰ fuit a dn̄onō pecꝰ aliqd̓ extriſecus xp̄o obtulitſed ſemetip̄m. Per totū qͥppe t̓duūcōu̓ſionis ſue neqꝫ inqducauit nōqꝫbibit ſed orauit. Corpꝰ itaqꝫ ſuumdn̄o obtulit q cibis et potibꝫ abſtinēdo. Aīaini vero ſuā xp̄o inmolauit inor̄onibꝰ ꝑſiſtendo Hic eſt qd̓ legituract. ix. Erat tribꝰ diebus nō videnset nō māducauit neqꝫ bibit Dn̄s eciam dit ad anciniā. Surgens vode in vicū qͥ vocrt̉ reūs et q̄re ī domoiude ſaulū noīē torſenſem ecce em̄orcit Igit̉ btus paulus obediens ſacerdos dn̄i erat qͣi vas auri ſolidumQui eī pͥus fuerat qͣi ferreꝰ .i. crudelis et impius. poſtea diuina oꝑatione mututꝰ in virū alterū ſcūs eſtqͣi aureus ideſt mitis et bonꝰ Auꝝem̄ tēperātius ⁊ nobilius ē oī metalo et ꝓpterea deſignat mōſuetudinēet bonitatē q̄ connaturalis eſt deoNatura em̄ dei eſt bonitus Dei eciq̄ꝓpriū eſt miſereri ſemꝑ et parcereꝘ aūt paulꝰ ferreus fuit ideſt crudelis et impius. oſtenditur in actibus ix. Vbi anainius dicit ad dn̄mDomine audiui a multis de viro hocquanta mala ſanctis tuis fecerit inihrlm̄ ⁊ hic hēt ptōtē qͥ principibus