Sibilobo eos et cōgregabo illos qꝛredem eos. Per ſibilū dn̄i dulcis ꝓmiſſio regni celeſtis intelligitur. Dehac ꝓmiſſione d̓t dn̄s ioh̓. x. Egovitā et̓nā do ouibus meis et non pibūt inet̓iū. Item oues in feruore cōiūgunt̉ et cōgregant̉ ꝑ hoc docemurqn̄ ſumus in eſtu clicuius tribulaitionis qͣlē eſtū ſuſtinuerūt olim martires xp̄i qͥ in mognis t̓bulacōibꝫ fuerūt ſꝫ mō ad ꝯſolcicōes niultipliceset inuenibiles ꝑuenerūt. et hoc eritſolaciū tribulacōis nr̄e. ¶ Itē notaꝙ ꝑ dragmas intelligūt̉ om̄s electiEt ſcias ꝙ ſcd̓m gloſam dragmē ēnumus certe quātitatis hn̄s ymcigine ceſaris Vn̄ v̓ſus. Dragma genꝰnumi numos bis quinqꝛ valebat.Igit̉ dragmē vel niimo ſimiles eſſedebemꝰ ꝓpt̓ quatuor. pͥmo ꝓpt̓ moiteriq̄. ſcd̓o ꝓpt̓ formā. tercō ꝓpt̓ pōdusquarto ꝓpt̓ ymcigis īpreſſioēꝫ Aciterid igit̉ dragmē ſi ē aureq ſigͣt pacientia et caritatē. Sicut em̄ aurūoptime ſuſtinet ꝑcuſſiones molleorū et ſicut fiūt ex auro corone regūac imꝑcitorū. ita et hō ꝑ patientiovincit tribulaicōnū adu̓ſitatē et percaritatē ad regiā vel imꝑiolē aſſuīt̉dignitatē. Si vero motei̓a dragineargentes eſt ſigͣt biformē mundiciāet vocis cloritatē. Sicut em̄ argentū candidū eſt et tinnulū. ſic et caſtihomines in die iudicij mūdas aīciset lucida corꝑa rep̄ſentubūt et in voce exultatienis corā deo ſuo ꝑpetueuubilobūt. Formā dragine rotūda ēet ſignificat ſpem et̄ni boni. Tūc em̄in cinimo nrā rotunditutē repreſentamus cum ec bona que finem nonhabent tota ſollicitudine deſideramꝰPondus dragmē ſignificat timoredn̄i. Timor quippe dn̄i facit hominēgrauem qc ponderoſū ne tanꝙͣ pluuia nec palea ab eī veto panitutisac voluptatis huiꝰ mundi rapicituret ꝑ indecentem leticium diſſoluait̉.Secitus eſt qui ſemꝑ ē pauidus. Ymago huiꝰ dragmē duplex eſt. videlicet ymcigo mīe et ymcigo iuſticieEt hanc duplicē ymciginē habemusab ip̄o deo rege noſtro de cuius mōneta ſumus. Ip̄e em̄ exhibet nobisin hac vita ymciginem ſūme clemencie ꝑ quam recipiet om̄s vere penitētes. In futuro vere oſtendet ymciginem ſūme iuſticie ꝑ quā dāpnobitomnes ſine vera penitēcio moriētes.Itaqꝫ et nos debemus eſſe miſericordes ꝑ largā elemoſiāꝝ nrāꝝ largicēnē. Debemꝰ eciā iuſti eſſe ꝑ plenamoīs ablate rei reſtitucōnē. Hāc duplice ymoginē huit zacheus qui dimidietatē bonorū ſuorū diſtribuitpauꝑibus. et ſi aliquē defraudauerit quadruplū reſtituit. ¶ De ſcd̓onota ꝙ ꝑ oueni que perit. et ꝑ dragmum que ꝑditur quilibet pcc̄or intelligit̉. Tunc em̄ homo perit et ꝑditurdum p̄cepto dei cōtēpnens declincita bono et faciat malum. ¶ De tercōnota ꝙ ꝑ hoīnē qui ouē ꝑdidit intelligit̉ ip̄e xp̄us qui tunc vodit ouē q̄rere cū hoīnē pcc̄orē ꝑ p̄dicacōnē vocat. Uūc eciā vadit cū facit hominēcognoſcere et timere ꝙ rēturus ē iudicare viuos et mortuos et ſeculumꝑ ignem. Tunc autem inuenit ouēcum pecccitor conuertitur ab errorevie ſue. Sic quoqꝫ inuentū pcc̄orē