Itē eccle. xxxvij. In multis eſcis ei̓tinfirmitas et auiditus aꝓpinqͣbitpſqꝫ ad colerā ꝓpt̓ crapulā multi obierunt. qͥ aut obſtinens ē adiciet vitā. ſancit igit̉ ieiuniū peſtes et corporis et mentis. Quitus digitus voceitur auriculciris qͣi colēs aure. et perhunc deuota orō figurat̉ q̄ cōtidie cōlit durē dei. Docet aūt dn̄s nos oroire. math̓. xxiiij. ita dicēs. Orate vtnō ficit fuga veſtra hyeme vel ſobb̓oErit em̄ tunc tribulacō magna qͣlisnūꝙͣ fuit ob inico mūdi vſqꝫ mō necfiet. Nota ꝙ or̄onibus cōtinuis oportet nos fugere ira dei ꝙ diu viuimꝰPoſt hāc em̄ vitā nō crit ꝯuenienstēpus fuge. Uūc quippe ei̓t hyempset ſubbatū ideſt tale tēpus quandonec homo dignos fructus facere poterit penitencie nec eciā ei tunc oꝑarilicebit. quia tunc ligate erunt monꝰet pedes pctoꝝ. Et certe tūc pͥcc̄ōrestantum tribulaicone ſuſtinebūt quātam et linqua humana non poteritexplicare. Et nota ꝙ ut efficaciꝰ poſſis pulſare debes predictā manū velpetre vel ferreo molleo vel eciā baculo roborare. Per petra intelligiturip̄e xp̄us qui virga lanced ꝑcuſſusin qra crucis ꝑfudit aquam et ſangiunē. Per ferrrū molleū intelligit̉crux dinica que contriuit cereas poteſtates. Per baculū eciā figuraturvirgo mariai. per hanc em̄ in vio huius ſeculi ſuſtētamur ne deficiomꝰ¶ De tercō nota ꝙ modo eſt tēpusquādo ad hoſtiū diuine miſericordepulſaire debemus. Legit̉ em̄ math̓. xxv. ꝙ cum veniſſet ſponſus que porate erāt intrauerunt cū eo ad nupcios et dauſa eſt ianus. Suꝑ locūillū dicit bernardus. veniunt homicide et admittunt̉. veniūt publicani ⁊meretrices et recipiunt̉. veniūt ſodomite molles adulteri fures et qualeſcūqꝫ ſint pcc̄ores et patens ianūa eis non negatur. Nultus eſt em̄ad ignēſcendum et preſtabilis ſuꝑmaliciam qualemcūqꝫ aut quantācūqꝫ. Tunc autē quid clauſa eſt idnud. Ianua pectoris et miſericordiexp̄i. que locrimis ſuſpirijs et gemitibus ⁊ precibus penitenciū tam facile pctet clauſa ē. iiullius pͥm̄a nullius orō nullius genitus ompliusadmittet̉. Rogate ergo dn̄m ut tamfortiter ad ianuam diuine clemēcienunc pulſemus ut poſt hanc vitumin aulam eterne beatitudinis recipimereqimur. Quod nobis preſtoredignetur qui viuit ⁊ regnat ⁊cͣ.¶ In ciſcenſione dn̄.2. l.Omniius quidem ilus poſtqͣlocutus eſt eis aſſumptus eſtin celū et ſedet qͥ dextris dei. ¶ Duooccurrūt hic notanda. Primū ē qͣredeus in celum aſſumptus eſſe dicat̉Secundū eſt quare eciam a dextrisdei ſedere referatur. ¶ De primo nota ꝙ dominus ꝓpter ſeptē cauſasaſſumptus eſt in celum. Primo eſtut nobis ad celum iter panderet etmonſtraret. Secunda ut animasquas de lymbo eripuerat in regalibus ſedibus collocaret. Tercia utad interpellandum pro nobis deopatri ſignum ſue victorie repreſentuiret. Quarta ut naturam noſtrāſuꝑ oēs angeloꝝ ordines exultaret