Item opoca. xx. Erūt ſacerdotes xp̄iet dei et r̓gnobūt cū eo mille q̄nis .i.eternaliter. Per mille em̄ notat̉ et̄nitus. Si igit̉ credis glorio ſū eſſeregiū dei ncc̄e ē ut bonis oꝑibus illuc ꝑuenire lobores. De ſcd̓o mēbroin diuiſione thematis ſupͣpoſito nōꝙ ſicut d̓t boccius bt̄ītudo eſt ſtatusoīm bonoꝝ cōgregacōe ꝑfectꝰ Quobt̄itudinē nobis p̄ſtare dignetur ihe¶ Dm̄ca ſcd̓e poſt paſcha IoeGo ſum paſtor bonus et cognoſco oues meais et ꝯgnoſcūtme me̓e. ¶ Quotuor prīcipalit̓ ſūthic notāda. Primo que ſit cauſa ꝙ̄dn̄s ſe bonū paſtorē ꝓteſtat̉ Scd̓oquid ꝑ oues eius intelligat̉. Tercioad q̄ paſcūs grex ſuarū ouiū deducat̉. Quarto quis ſit ſupus qui dn̄iouibus inſidiat̉. ¶ De primo notoꝙ ad hoc ꝙ paſtor irrationaliumouū vtilis ſit patrifamilias quatuor requiruntur. videlicet ꝙ ſit fortisut lupo et latrunculis obſiſtere poſſit. Item ꝙ ſit ſapiens ut videlicetinter paſcus ſalubria et nocius diſcernere ſcicit. Tercō ꝙ ſit vigil nevidelicet eo dermiēte grex ſibi cemiſſus diripiat̉. Quarto ꝙ ſit benignꝰne videlicet ouēs extra bogantesbaculo ſuo proiciat. ſed eas ad viq̄cum modeſtia reuocet et lenitate eorumqꝫ debilitatem pie ſupportet. Etcerte ꝓpter has qucituor cauſcis dominus ſe bonum ideſt vtilem paſtorem appellcit. De primo hoc ē de fortitudine poſtoris huius dicit iob. ix.Scipiens corde eſt et fortis roborequis reſiſtit ei et pacem hobuit Sifortitudo queritur robuſtiſſimus eſtIſte eſt ille daiuid monū fortis quicontra goliuni hoc eſt dycibolū cumbaculo ſancte trucis ꝓcedens pro cōſtris iſrahel ſingulare certomē inijtcumqꝫ triplici lopide hoc eſt innocēcia cordis oris et operis in cruce mōriens proſtrauit et occidit. Iſte eſtbonus paſtor qui cotidie contra demones aſſiſtit pro ouibus ſuis pudnatqꝫ pro eis. Vnde dicit yſa. lxiij.Ago qui loquor iuſticiam et ꝓpugnator ſum ad ſaluandū. De ſecundohoc eſt de ſapiencio paſtoris huiusdicit eccle .i. Omnis ſapiencio a dn̄odeo eſt et cum illo fuit ſemꝑ ⁊ eſt ante euū. fons ſapiencie verbū dei in excelſis. verbū dei ideſt filius dei. Iſteergo paiſtor cuius ſapiencie non eſtnumerus oſtendit que poſcus ſalubria ſint ouibus ſuis et que nociusDocet em̄ v̓bo ⁊ exēplo ꝑnicōſa eſſexp̄ianis paſcua diuicioꝝ deliciaꝝ ethonorum et ꝙ ſalubric ſint paſcuapauꝑtotis aſperitotis qc huilitatisUnde et ip̄e ōpud bethleem in diuerſorio natus elegit pauꝑtatē aſꝑitatē ⁊c vilitatē. Eodē eciā pati voluitin loco caluarie apud ſtratā publicū. Hec autē fecit ꝓpterea ut ſecusvicis predictas paſcus quererentoues dn̄i. Vn̄ augꝰ in libro de cathetizandis rudibus. Omnio bona terrena ꝯtēpſit homo factus xp̄us dn̄svt contempnenda monſtraret etomnici terrenci mala ſuſtinuit queſuſtinenda precipiebat ut neqꝫ inillis quereretur felicitas. neqꝫ iniſtis infelicitas timeretur. De terciovidelicet ꝙ vigil ſit dn̄s. d̓i in pſal