itaqꝫ bonus xp̄ianus debet eſſe ih̓usquod interpretatur ſalucitōi. Quilibet enim xp̄ionus ſalucire debetproximum ſuū tripliciter videlicetelemoſinarum largitione. mutuicollatione. concilij et auxilij cōicacōne. Scd̓o xp̄ianus debet eſſe verusnazarenus. Et nō ꝙ ſicut teſtat̉ liber nui. quītuplex erat lex nazoreoꝝ. Primū erat ꝙ nouaculo nō aſcēdebat ſuꝑ capita eoꝝ. per nouaculāaccipit̉ dolus. et malicia. Coue̓ ergodebet xp̄icnus ne ſicut nouaculo acuta faciat dolum et ne ꝑ maliciomet nequicium grām ſpiritus ſeptiformis precidat a capite mentis ſue.Qui em̄ amiſerit grām ſpiritus ſancti cimiſit capillos ideſt ornatū qnime ſue. Secundum erat ꝙ quicqͥdinebricite poterat non bibebant. Inquo iniuuitur ꝙ ob ebrietote caueredebet quilibet xp̄ionus. Contra ebrietatē dicit eccle. xxxi. qultos extminauit vinū. Vinū corda ſuꝑboꝝ arguet in ebrietate potatū. Ibi d̓t glo.Ebrietus multos ſubu̓tit que ſenſūminuit. irā excitat. libidinē inflaminait. aīmi ſecreto reuelait. Terciūfuit ꝙ quicqͥd de vinea ercit nō ꝯmedebant. in quo ſignificat̉ ꝙ quilibꝫxp̄ianus fugere debet fornicacionēet luxuriani. Iuxurio em̄ vua eſt q̄creſcit in vineai ſodomorū. et certepua hec vuci erit fellis. et botrusiſte erit amgriſſimus. qalicio quippe vnius hore in inferno videlicꝫ obliuionē facit luxurie maxime. ſicutuit eccle. xi. Quartum fuit ꝙ ad omnē mortuū non ingrediebant̉. ꝑ qd̓edocemur ꝙ verus xp̄iquus debetvitrire eos et eorum ſocietutem fugere qui vacant operibus mortuisNon enim debet ſe conſociore talibꝫqui libēter ſedent in tabernis et ſtudent calicibus epotondis Qui ecicmſolent ludere cum qlebis et toxilliset qui laſciue ſaltunt in choreis. Dicitur eciā in pͣs. Cum ſancto ſanctꝰeris et cū ꝑuerſo ꝑuerteris. Dicit eciam ph̓us ꝙ ſepe candido innocentiſocio malignus comes rubiginē ſuōaffricuit. Debet eciam bonus xp̄ianꝰſocietatem eorū declincire qui libent̉vadunt impie agere et furari. Unde ꝓuer. i. Iili mi ſi te lactauerit pectatores ne acquieſcas eis. ſi dixerit.Veni nobiſcū inſidiemur ſanguini.omnē precioſam ſubſtāciā reꝑiemꝰ.implebimꝰ domos noſtras ſpelijsſeitem mitte nobiſcum. morſubiumſit vnū oīm noſtrum. fili mi ne ambules cū eis. Pedes em̄ illoꝝ ad melū currūt ſubaudis eternū. Quintūfuit ꝙ ſi aliquis corā eis moriebat̉et maxime ſi occidebat̉ polluebant̉.per quod dat̉ intelligi ꝙ bonus xp̄icnus cauere debet ne aliquis corā eoper detractionem fericitur ut videlicet nec ip̄e detrohat nec conſenticitdetrahenti. Contra detractionē ꝓu̓.xxiij. Noli eſſe in conuiuijs potatorūnec in commēſſacionibus eorum quicarnes ad conueſtendum conferūt.Hic prohibetur detractio. qua detractores deo edibiles carnes humonas conferunt ad veſcendum. Tercōxp̄ianus debet eſſe quaſi crucifixusDebet em̄ affigi cruci pm̄e qͣdruplicidlauo. primꝰ clouꝰ ē timor mortis.ſcd̓s timor iudicis. t̓ciꝰ tior corceris.