Vm ieiunoſſet ih̓s xl. diebꝫ etxl. noctibꝫ poſtec eſurijt. mat̓.iiij. In verbis p̄dcis de duobꝫ edocemur. Primo qͥd ſit agēdū Scd̓o qͦdſit credēdū. Primū notat̉ ibi. cū ieiunaſſꝫ. glo. qꝛ ieiunauit exēplū nobisieiunādi dedit. grego. Gīs xp̄i actionrā ē inſtructio. Scd̓m .ſ. qͥd ſit credēdū nō ibi. xl. diebꝫ et xl. noctibꝫ ⁊cͣEt nondū ꝙ duo credēda ſūt de xp̄oſcꝫ potencia diuinitotis q̄ notͣ ibi xl.die. et xl. noc. qd̓ tm̄ ieiuiuauit dīnepotēcie fuit. infirmitus nr̄e cornis q̄noͣt̉ ibi. poſtec eſurijt. glo. Eſuriesſignū ē īfirmitatis et nrē huīlitatiset ſic īſtruimur in moribꝫ et in fide.d̓t ergo. cū ie. xl. di. et xl. noc. po. eſu.Primo edocemur qͥd ſit egēdū. Notādū ꝙ t̓bꝫ de cuis ad ieiuniū nos inuitauit. ꝓpt̓ oportuītatē. ꝓpt̓ erudicōnē ꝓpt̓ vtilitatē. Primo ꝓpt̓ oꝑtuitotē. cōueniebat em̄ refrencire gulamſcꝫ ieiunādo ꝑ qua victus fuit pͥmꝰhomo in p̄cradiſo. porte em̄ et feneſtre ꝑ quas ſolitus ē latro intrareclaudūt̉ .i. loca infirma ꝑ q̄ aliqn̄ patuit. aditus adu̓ſarijs muniūt̉. p̄s.Opui in ieiunio cnimā meam ne hoſtes inueniāt aditū intrādi ad eamSecūdo ꝓpter erudicone. d̓t em̄ glo.Ieiuncit ut tēptet̉. et qͥ ieiunat teptatur. et ideo docet nos ut qui aliqͣbona incipiunt ut ieiuniū ⁊cͣ. hmoīſtatī a dycbolo īpugnant̉. Vn̄ tho.iiij. Bona ē oro cū ieiunio et eleōſinamogis ꝙͣ theſgurū curi condere. bn̄d̓t. bona ē orō cūie. et ele. qꝛ ieiuniūſine orōe et eſa non ē in tuto loco. peregrinus em̄ nō tute vodit ſolus ꝑtalia loca vbi ſcit eſſe latrones. deōnes em̄ īpugnāt ieiunātē vel ut ſuꝑbiait ꝑ vanā gloriā vel ut quariciāincēdat ut q̄ ſibi ſubtͣhit in burſampoāt. et ideo boq̄ ē orō cū ieiunio quevetat peſtes mētis et cl̓a peſtes cupiditatis. Ꝙ aūt dyciꝰ impugnet ieiunōtes patet hic ꝙ xp̄m ſtatī poſt ieiuniū īpugnauit. Vn̄ ſicut qͥ hꝫ inimicitias et treuge rupte ſūt int̓ ip̄m etadu̓ſarium eius ſollicite ſe cuſtoditauxiliū ob amicis ſuis q̄rit. Sic etdyciꝰ treugas hꝫ cū diſcipulis et aliquātulā pocē. q. ꝯfederatis ſuis. ſedcū quis pcc̄m̄ dimittere et boā facereincipit tūc rupte ſūt treuge. ⁊ ex tūcp̄t ſe hrē ꝓ diffidato. Vn̄ gen̄. i. Immicitias ponā inter te et mulicrē tuinſidicbeis culcaneo eius ideſt ſi bonum incipiat inſidiaberis ne ad finēꝑducat. calcaneū em̄ finis heminiseſt et ſignificat fuiē bone oꝑacōniset ꝑſcōue. ideo debet ſe bonis oꝑbusmunire. orōnibꝫ auxiliū ſcōꝝ implorare ne ex aliqua ꝑte ruqt in peccotū. Tercō ꝓpter vtilitatē que ē adu̓ſarij expulſiuū d̓i recōcilicitiuū. Primo em̄ eſt demonis expulſiuū maxīeillius qui temptat de luxurio ſicut fenies que eicit lupū de ſilua. math̓i. xvij. Hoc genus dememoꝝ nō eiciturniſi in orōe et ieiunio. hoſpes em̄ delicatus nō diuinorat̉ in hoſpicō vbinō recipit̉ iocūde īmo ſcient̓ nō ingredit̉. Iuxuria vero delicato eſt et ideoodit hoſpitē et ſocietatē ieiunātium.math̓. xvij. Cū inmūdꝰ ſpūs exieritab hoīe ā̄bulat ꝑ diu̓ſa loca q̄rēs requiē et nō īueīt Sicut em̄ piſces incrido cito moriuntur ſic eciā luxuriciin auſteritate vite et ieiunio morit̉.