Ndecimo aūt legū neceſſe inquit tam virtutū ꝙvitiorū cauſā eſſe aīamqd̓ moſaycō illi cōſentaneū eſt.ſi anima peccarit. ⁊ ſi aīma delictum fecerit.Poni in hebraica ſcriptura de ſtudioſo vereqꝫphiloſopho dicat bonūē viro ſi tollat iugū in iuuētuteſua: ſedebitqꝫ ſolus ac tacebit.quonqꝫ d̓mi ꝓphete ac ſublimiphiloſophia inmotibꝫ atꝫ ſpelūcis degerint ad ſolū deum mētē erigētes. Audias quēadmodū etiā Platō hūc viuēdi mod̓cōprobauit dicēs. Qui p̄cipuiin philoſophia ſūt ab adoleſcētia etiā ipſam viam q̄ mn foꝝ abducit ignorat. nec vbi curia autcōmunis alius cōueniēdi locusſit ſciūt. Leges autem ⁊ decretanec ſcripta viderūt nec audier̄tſo dalicia ⁊ magiſtratus. cetus⁊ cenas nec ſomnio qͥdem viderūt Si bn̄ autem aliqͥd aut male a viris vel mulieribꝰ in ciuitate factū ē non minus eū fugit ꝙmaris harena. q̄ omā ita neſcit.ut nec neſcire ſe quidē ſciat. Nōenī hec fugit ut melior videaturſꝫ ut ſit. Quare ſi etiā corꝑe in ciuitate ſit: mes tn̄ omnia hec ꝯtenēs ſuper terram volauit. ut eſtapud Pyndaꝝ quomodo id dicis o Soctes inqͥt quom Chreſſa quedā Thalē celeſtia reſpici
entē qꝛ cogitacōne occupatusin puteū decidea̓t rep̄hendiſſe dicatur ꝙ dū celeſtia q̄reret q̄ anpedes ſunt non viderꝫ. hoc inqͥtſcōma in oēs philoſophos dicipōt. vere nanqꝫ qui recte philoſophatur non ſolū ignorat qͥdvicinꝰ faciat. ſꝫ peneſi homo eſtaut pecus nō aīaduertit Quid ſithō ⁊ qͥd p̄cipue hoīem facere cōueniat id vero diligentiſſime q̄rit: qͣre o cariſſiē Theodore ſi qn̄huiuſmodi philoſophꝰ in iudicio vel alio loco publico loq̄ derebꝰ iſtis hominū cogit̉ riſumoībus p̄bet. ⁊ ī difficultates qͣm̄inexꝑtus ē quaſi in puteum incidit. Propriū enim ſibi eneminēcōuicijs petere: ⁊ in laudacōibꝰquom non ficte ſꝫ vere ac ex aīodicere videatur. leuis quid̓ atꝫinſanus videtur. Si regem emīlaudari aliquē audiueit agaſone aūt bubulcū laudibꝰ efferriarbitrtur. qd̓ ſi mille iugera terre poſſide̓ aliquē audierit. ꝑuahec ducit. qͥ vniu̓ſū orbe cogitacōne cōplecti cōſueuit. Valdeaut etiā illos content qͥ ſe generoſos p̄dicant. ⁊ auos ꝓauosattauoſqꝫ ſuos in mediū adducunt. amētiam ip̄oꝝ ideo ſpernitqꝛ vniu̓ſū hoīm genꝰ cognoſcere nequeūt Auos enim ⁊ ꝓgemtores innumerabiles ſinguli habuimus. quoꝝ alij diuītes. alijpauꝑes: alij reges. ẜui barbari