natura ad omnē ſciētiam natoˢcuius cauſa ē ſubtilitas aeris.Non enim temere dixit Heraclitus. Aer ſiccior. anima prudētioratqꝫ melior. cuius ſignū ꝙ ieuuinātes atꝫ vigilates prudentiores illis ſunt qͥ cibo ⁊ potu ſemꝑreplētur/ minergitur enī quod̓modo motus mētis qua cogitacōnem appellamꝰ. Veꝝ in barbaris regionibꝰ ꝓpter maiorūalimētoꝝ copiā agrorumqꝫ robur nō ſolum aīalia plura maioraqꝫ veꝝ etiam arbores maximenaſciſolēt. Non ē aūt culpa nature ſi tā marmis ꝙͣ terreſtribꝰaīalibus crudeliter veſcim̉. Nōemī ad huiuſcemōi voluptatesnatura ſed crudelitas nos atqꝫintemꝑantia incitat. Ad mūdienī tocius ꝯſumacōem ncc̄e ea̓tvbiqꝫ varia naſciaīalium genera. Nō fuit aūt neceſſariū ut homo qui ſapiētie decore ornaturab humaitate ī feritatē conuerſus cede aīalium voluptate ſibipararet. Vnde ad hec vſqꝫ tꝑaqui curam ꝯtinentie gerunt abomnibus abſtinent carnibꝰ ſuauiſſimo cibo herbaꝝ fructuūqꝫvtentes. Qui vero carmū vſumnatura ꝯcedi arbitrantur magiſtris ⁊ legibꝰ qͥbus cure modeſtia eſt ab eſu īmoderato ꝓhibētur. Roſe aut ⁊ crocus varijqꝫflores atqꝫ aromata non voluptatis gͣtia ſed bone yalitudinis
ꝓducta ſūt. Nam ⁊ odorē ipōiuuat interdū: ⁊ in ꝯpoſicōe medicinaꝝ. magnas enī vires habēt. a medicis adhibētur. Multa enim ſingula nͥ̓l ꝓſunt: ꝯiuncta vero queadmodū maris atqꝫ femine ꝯiunctio ad ꝓcreacōnem. ſic vires ſuas oſtendūt.Hijs cetei̓ſqꝫ huiuſmōi niſi ꝯtēcioſus ſis cōcedas oportꝫ d̓inavniuerſū hūc mundū ꝓuidētiagub̓nai. Hec a Phylone cōpendioſius ſūpſi. tum ut on̄dam qͣles hebrei etiā iunioe̓s viros habuer̄t: tum ut pīa de deo ſētēciaiuideoꝝ appareat.Unc autē teſtīoniaetiā extei̓oꝝ de ipſisdiligenter citabimꝰIlluſtriſſimi enim etiam grecoꝝ non īpeiti omnino iudaice philoſophie alij vitā eorū ſcriptis ſuis approbaſſe vidētur: alij theologia ꝙͣtum potuere ſecuti ſūt. Sic enim diſces nōtemere ſꝫ abſoluta exquiſitaqꝫracōne iudaica philoſophiamgentilibꝫ nugis p̄poſitam a nob̓fuiſſe. Primū igitur ea pona quede vita iudeoꝝ p̄clariſlum grecorū teſtantur. Cheophraſtū igitur audias. cuius nōnullos textus Porphirius ī hijs libris pofuit quos de abſtinēdo a carnibꝰ ꝯſcripſit. hijs verb̓ iudei adhec vſqꝫ tēpora Theophraſtus