eſt ut Ariſteus alt̓ ex legatis cōſcripſit. Dignū autē ē inqͥt nō nl̓la eoꝝ q̄ ab eo audiuimus breuiter ponere. p̄cipue qm̄ temerequēdā de puris atqꝫ impuris aīmalibꝰ ī lege ſcripta multi arbitratur. Interrogatus enī anob̓quaobrem ſi a deo vinu̓ſa creata ſūt impua nonnulla ſcriptua̓vocitat. a quibꝫ abſtinēdum eēiubet. ita diſſeruit. Vides quantam vim habꝫ cōu̓ſacio atqꝫ cōſuetudo. malos enim hoīes ſi cūimprob̓. laudabiles ſi cū ꝓbisꝯuerſātur facile facit. Priniū ig̓rlegū d̓maꝝ lator ita cuncta deopatere oſtēdit. ut n̓l agi nͥl excōgitai poſſit quod eū lateat demde ceteros ones homines fallomultitudine deorū introduceredocuit. quū ipſi multo p̄ſtanciores ſint ꝙ dij ſui quos venerat̉quorū ſimulacra lapidea vellignea tāꝙͣ ymagnnes eoꝝ qui advitam ſibi nonihil cōtulerūt adorant ſenſū ipſi habētes ea que īſenſata penitus ſūt Cur aūt oīoqͣſi dij agentibꝫ colūtur illi qͥ advſum humane vite aliquid īuenerūt. quunō fecernit neqꝫ produxerint ipſi quicꝙͣ. ſꝫ meliorēeoꝝ q̄ ſūt vſum excogitarit? autcur hodieqͦꝫ multi non adorāturquū anfiq̄oribꝰ ad inueniēdumexcogitandūqꝫ ml̓ta ſagacioreˢacucoreſqꝫ ſint. Nāde Egypcijſquidem neſcio qͥd dicere oporte
at. beluas emī ⁊ ẜpentes ⁊ viuoˢ⁊ mortuos venerantur. Hec igitur inſpiciēs d̓mus ille vir membꝰ ferreis ⁊ inuiolabili vallo aceteis gentibꝫ ſeꝑae̓ nos voluitquo pacto faciliꝰ corꝑe atqꝫ aīoimaculatos logeqꝫ ab huiuſcemodi falſis opimionibus remotos fore videbat. ut ſolū verumdeū pret̓ ceteras gentes adorateˢilli ſolūmodo inhereamꝰ. Ondefactū eſt ut a nōnullis egypciorum ſac̓dotibꝰ qui diſciplina nōſtra alcius ꝯſiderarūt dei homīesgens nr̄a ſit appellata. quod nemini niſi deū verum colat accidepōt Nec id īiuria. reliqͥs enī cibopotui veſtituiqꝫ inhi antibus nr̄iomnibꝫ iſtis ꝯtemptis per totāvitam de ompotētia dei cogitatUe igitur cōnu̓ſacōne atqꝫ cōſuetudine aliorum corrupti adimpietatem eoꝝ deferamur. cibi⁊ potus tactus ⁊ auditus atqꝫviſionis purificacōe legali nosa ceteris ſeparauit Cuncta enimab vna potētia omnipotētis deigubernata naturali racione ſimilia ſunt. ꝙͣuis ſingula a quibusabſtinemꝰ ⁊ quibus vtimur ꝓfundam habeant racōnem. quorum vnum aut alterum exempligratia ponam. ne putes temerede rebus tam parius a Moyſefuiſſe conſcriptum. ſed omniavideas ad probitatem hominū⁊ iuſticie perfectionem ſancte