iam victor luctando euaſit ⁊ ſpeculacionis fruebatur bonis tūcſraelē ipſe deus appellauit eterna premia btitudineqꝫ vltimaq̄m viſione dei conſiſtit ei largiens homine enim qͥ deum videatſrael nomen ſignificat. Ab hocxij. iudeorum tribus ꝓfecte ſuntInnumerabilia de vita iſtorū virorū fortitudinē prudētia pietateqꝫ dici poſſunt. qͦrū alia ſcd̓mſcripture verba hiſtorice cōſiderantur. alia tropologicē ac allegorice interptantur: de quibusmulti cōſcripſerūt ⁊ nos ī libroquē inſcripſimꝰ de doctrina p̄ſcōrum virorum. Preter hos ob iuſtum veꝝ pium innocuū ab ominqꝫ malignitate alienū fuiſſe īuenimus. qui ꝙͣuis iudeo generi non fuit affinis pietatis tā melaude vel inprimis effertur. Verum Iacob liberi r̓ligione ac pietate cōmunniti hebreorum famafacile admaius adeo ꝓduxerūtut tocius egypcij principatusab vno eorum Ioſeph dependeret. qui caſtimonie premijs cōronatus gubernacōne tot tātarūqꝫ ciuitatū ſuſcepta virtuteꝫbebreorum manifeſtauit Is ſuorū iſidijs ad ſeruitute redactꝰtanto cumulo virtutis refulſit.ut nemo poſſit re oracōe aſſequiAderat ei ei lib̓tas animimaxiarobur inuictum pudor eximiusiuſticia modeſtia prudētia ſum

ma. ſed pietate in verum deummaxime preſtabat. quomqꝫ domini ſui vxor erat enim mirabilicorporis preditus formoſitate.quā adoleſcentia virtutibus ornata īſignis videbatur furorē cupidinis acta verbis ac precibuſperſuadere non potuiſſꝫ. manuſqꝫ in iuſtu micere non dubitaſſꝫprecepta parētum nō oblitusreqꝫ ipſa hebreū ſe eſſe oſtēdensmuſierem qͥdem magna vi reppulit. quaſi autem a rabida feraeuaſcit fuga ſalutē q̄ſiuit cogitabat enim atꝫ dicebat ſi dominꝰmeꝰ domin ſue me ꝓpoſuit quoego huiuſcemōi re turpiſſimacora deo fatiā? hijs ille virtutibꝰad egypti gubernacula d̓initusꝑuenit que vtina ceteroſqꝫ oīe/de qͥbus diximꝰ imitari poſſimꝰ.Fuit aūt etiā h̓ hebreus nō iudeꝙnondū enim iudei fuerūt. in multitudinem deinde magna genucreuit: paulatimqꝫ diligentiſſiānormā viuedi labebatur ⁊ parētu pietas obtudebatur. Ita ptꝰaliqͣ ſecula egypcoꝝ cōuerſacōne dep̄uati adeo fuerunt ut nͥl abegypcijs differre viderēt̉ Tūcdeus pr̄in ſuoꝝ Moyſē ad eosmittit ac ꝑ eū īauditis factis miracul̓ cōueniēte iudeoꝝ moribꝰlege poſuit. Nā quū ia corruptivirtutem mutae̓ nō poſſent. aliamaīfeſte madauit. alia occulciꝰſuggeſſit: ſymboſa vmbramqꝫ