ſe ipſū iacet ut oratione confutatoria nō egeat Quid eī turpiusꝙͣ venere cupidinē. ⁊ priapumdeos nūcupare? Resqͦꝫ huanasdeos fecer̄t Oracōis eī vim Mercuriū. ex cogitaconis. Pallademnominarūt. Ad hec oꝑa ⁊ artealias ma̓ti ⁊ minerue ut bellicaˢalias vulcano ut omēs q̄ per ignē fiūt accōmodarūt. Extremomalignos quoſdā demoēs varios certe atꝫ multiplices quosmo deos. mō animas mortuorūeſſe credūt. in theologia ſuam ſuſceperūt. Hec quū ita ſe habeatceteis qꝛ maīfeſte friuola ſūt p̄t̓miſſis de oꝑacōe deonū ꝙͣ uisin ſuꝑi oībus dictū ſit tn̄ qꝛ fereones occupart nūc̓qꝫ dicamꝰ.Rmiū autem Plutarchiverba in teſtimonu adduca. q̄ in eo libro q̄ inſcribit̉ ꝙ oracula defecerunt cōſcripta ſunt Probeinquit aſſertmulti quū a Platōnē qd̓ qͣlitatibus ſb̓icitur elemētum inuentuſit. qua materia vocant a multismagniſqꝫ dubitacōnibꝰ ph̓oseſſe liberatos. Mihi aūt videturpluribꝰ atqꝫ maioribꝰ ſatiſfeciſſe dubitacōnibus. q̄ genꝰ demonunter deos ⁊ homīes poſuer̄tModū enim excogitarūt. quohuānum genus d̓mo ꝯuugiturLaudandꝰ ergo eſt qui pͥmo īueīt ſiue Soroaſter ut dicitur.ſiue Orpheus ſiue qͥdā phryx a̓

egyptiꝰ ut ab vtrorūqꝫ cerimonijs conicere poſſumus. E greciautem Homerus ꝓmiſcue hijsnominibꝰ vti videtur: eoſdē mōdo deos: modo demonas nuncūpans Heſiodus primꝰ hominūdiſtinctius quatuor genera racional̓ nature ordine poſuit. deosprimum. deīde demonas. poſteaheroas. poſtremo homines. e q̄bus mutacōem atqꝫ ꝓgreſſumin melius facere videtur. Aurei q̄dem genꝰ homines in bonos demonas trāſferens. ſemideos autem viros in heroas reducens.nec neceſſe eſt de ſpacō temporis cum Demetrio cōtēdere Nāſiue longo quodā tempore. ſiuebreui: ſiue certo. ſiue incerto. demonis animaa herōīs vita commutetur nͥl ad rem quum priſcorum hominum atqꝫ ſapientumteſtimonio pateat naturas eſſequaſdam inter deos ⁊ hominesque ſuſcipiunt mortalium paſſiones. quos demonas appellantes ⁊ honorantes leges pat̓asconſeruabimus. Et poſt paucarecte in dici videntur nō deosqui longe a terris ſemoti ſūt. ſꝫdemonas deoꝝ miſtros oraculis p̄eſſe. Qui vero hijs demonibꝰ pcc̄a ⁊ errores attbuūt ſcd̓mEmpedoclē. ⁊ ad hec mortē atqꝫluctu. hij mihi parum prudētesſolēt videri. Et paulo poſt eſt eīut in hominibꝰ virtutis diu̓ſita-