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De evangelica praeparatione
Entstehung
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Hec Dionyſus. Diodorus verocōſentanea iſtis in vigeſimo hiſtorie volumne carthagmeſibꝫac Agathocle tyrāno ficilie poſtmortem Alexādri magni primiPtolomei tēporibꝰ obſeſſis hijsverb̓ ꝯſcripſit Dicebāt aūt Saturnū illis iratū fuiſſe. quonamprius ipſi excellencores ex filijſuis ſac̓ficabāt poſtea veo clamemptis infantibꝰ atqꝫ educatiˢliberorū loco immōlabāt. Quuqꝫ diligenti facta inquiſitionemulti ex ſuppoſitis inueīrenturſacrificati facile animis īduxer̄t.ut crederet ad obſeſſione vrbiˢhoſtes idcirco diuinitus miſſosfuiſſe qm̄ priſcos deoꝝ honorenon ſeruarent Itaqꝫ deos placare ſtudentes ducētos ex nobiliſſimis adoleſcētibꝰ publice ſac̓ficarūt. Trecēti vero alij quoniāſuſpectos ſe videbant ſponteſe tradiderūt. Erat aūt apud eosenea Saturni ſtatua magnitudine mirabilis. cuiꝰ manꝰ in terram extēſe ita erant in gyrum ut ad eum ꝓuenire adoleſcentescogebatur in ingētem foueamignis repletam inciderent ureigͣr hebreoꝝ ſcriptura reprehendit eos moribꝰ patrijs cōteptis hec imitati ſūt dicens. immolabantqꝫ filios atqꝫ filias ſuasdemonibꝰ interfectaqꝫ terra eſtin ſāguinibꝰ ꝯtaminata ī oꝑibus eoꝝ Arbitror ia ea dcā

ſūt ſatis patere bonorum demonū inuētionē fuiſſe priſcamillā primā ſimulacroꝝ inſtitucōnē vniu̓ſam religionegentiliū ſed pernicoſoꝝ onino atqꝫſceleſtoꝝ. Itaqꝫ verus ꝓfecto īuenitur ꝓpheticus ille ẜmo. Omnes dij gentiū demoīa. Apoſtoli etiā illud quo dicitur. qꝛ quegentes ſacrificāt demonibꝰdeo ſacrificat Et certe ſi quid boni ī deis gētiliū eſſꝫ amatoresfecto iuſtitie ſalutares benefactores homībus eſſent. nec hūano ſāguine gauderet. ſꝫ rn̄ſisomnibꝰ modis a cede hūanumgenus repellerent.Vod vero maligni adiſta demones huanumgenus intruſerūt uis ſe ipſū pateat: tn̄ indeqͦꝫ aꝑcius videbis ſi adulteiā fornicatiōēs gentiliū vſqꝫ ad hūc diein heliopoli pheice multiſqꝫ alijsin locis peragūtur in mētem tibiveniāt. qͣſi enī pͥmitias quaſdaꝫdijs debitas turpiſſimas hmōioꝑationes ī tēplis offert. ſinec hoīes quidem modeſti ar mtes cedibus ſtupris letanturꝙͣ tomagis dij aut boni demōeab hijs rebꝰ erūt alieni. Si ve̓oqͥſpia obiciet malignos quidē demōēs eos hec petut. aliosaut illos bonos qͦs maxīe tanꝙͣſaluatores venerat̉ q̄red̓ vbinaiſti ſaluatores ſui qͦs colunt ſint