ab Heſiodo dicitur. quodqꝫ aSaturno mulctatus ſit. ⁊ Saturnꝰ rurſus a filio īprobe finxit Nā etiā ſi vea̓ eēnt tacēda oī oputare. nec ita facile ad ōnes efferēda ſꝫ maxīe qͥdē celāda ꝙ ſineceſſitas qͥdā dice̓ cōgerꝫ pauciſſimis tradēda fuiſſe. ardua eiſūt nec p̄dicāda o adimāte in ciuitate nr̄a. Nec ei iuueni ꝑſuadēdū epuniri ꝑntes oporte etiā ſiiiuria inferāt Nec aūt omno crededū eſt deos inter ſe ita diſſidereut alius alij bella ⁊ pugna cieat. nec enim vera hec ſūt. nec nōbis cōducibilia q̄ ſi rēpublicamoſeruare volumꝰ inteſtina bellaodia ⁊ ſimulacōes turpiſſimasducere debemꝰ. nec gigātum aduerſus deos pugnas ⁊ heroū incognatos adoleſcētibus explicadas iudico ſꝫ ſi aliquo mō poſſemus nūꝙͣ ciueniciui fuiſſe īimiculibēter ꝑſuaderemꝰ. hec enimmaxime adoleſcētibꝰ. hec viris.hec ſemōībus predicāda. quarepoete cōgendi etiā ſūt hec carminibus ſuis edere. Saturni aūtvnnicula ⁊ Dulcam a patre ꝓiectio quoni auxiliū pulſate mriafferrꝫ. deorūqꝫ pugne qͦs Homerꝰ ꝯſcripſit nullo mō audiende. aꝑtiſſime ig̓r Plato priſcorūfabulas ⁊ fabulaꝝ int̓p̄tacōescōtēpſit. qd̓ romam intelligentes fabulaꝝ figmēta ſpreuerūt.Quod ab halicarnaſſeo dioni

ſio cognoſcere potei̓s qͥ ī ſecūdovetuſte romanoꝝ hiſtorie resgeſtas Romuli enarrans ſētēciamqͦꝫ illius viri de dijs hijs verbis oſtendit. Nō ignorauit qꝛdiligenter cōdite leges ⁊ de bonis rebꝰ cōtētio ⁊ militais exercitatio optimā ciuitatē cōſtituūtqͣꝝ reꝝ magnā cura adhibuita cultū deoꝝ īcipiēs. Tēpla igͣrlucos aras ſimulacra. formas ⁊ſimbola virtutes benefitia que adijs hominibꝰ collata ſūt cei̓monias ac ſalub̓rimas ſolēnitatesquibꝰ dij culti gaudent iuſtitiū⁊ dies feſtos cetea̓qꝫ ſic cōſtituit. ut optime grecoꝝ reipubliceres romana cōferri poſſit. fabulas autē q̄ de dijs tradūt̉ turpesatꝫ inutiſes exiſtimās nec ſolumdijs ſꝫ neqꝫ ꝓbis hoībꝰ dignascūctas eiecit ac ꝑſuaſit ut optīede dijs romani ⁊ exiſtimēt ⁊ loquātur. nullū enī opus immoͣrli nature indignū illis attribuitIta nec Celus a ſuis filijs viriliaaputatur. Nec a Saturno liberi ſui interficiūtur. nec Iuppiterin tartaꝝ pr̄eꝫ cōicere. nec bellanec vulnera. nec vincula. nec ẜuitus deoꝝ apud eos vlla diciturſed nec ſolemnis vnꝙͣ dies lugubri habitu agitur quemadmodum dum apud grecos fletu ⁊planctu Proſerpīe ac. Dionyſipaſſiones celebrantur. nec inſpicere apud eos aliqͥs poteit ꝙͣui-