qd̓ animal traditur ꝓmptū ſꝑeſſe ad cōiuinctione tetigine affectis ſtatuūtur. Sacros autētauros Apin ſcꝫ atqꝫ Mneuindiuinis coli honoribꝫ tu ꝓpter agricultura: tū quia frugū inuencio ad deos refert̉. Lupos quomam canibꝫ ſimilimi ſūt: ⁊ quomam Iſide vna cū Oro filio certamen aduerſus Typhonē fuſceptura Oſyrmi aſſerūt ab inferis filio ⁊ matri auxiliū ferentēadueniſſe eiſqꝫ ī ſpēcie lupī apparuiſſe. Nōnulli aūt dicūt a lupiˢaduerſū egyptū irruētes ethiopes diſtractos fuiſſevn̄ regionelupariā appellata. Crocōdillūillis honori eſſe auit quoniā eiꝰterrore ab arabia atqꝫ lybia latrones in egyptū nare nequeatPreterea quēdā de p̄ſcis regibꝰſuoꝝ rabie canū fugiente ad paludem ꝯfugiſſe: qui pret̓ opinione hoīm a crocōdillo ſuſceptusin altera ripam triectus fuerit.Sꝫ cultare animaliū alias alijcauſas afferūt. Multitudīe enīauit crebro in reges magno inſurgente ꝯſenſu diuerſoꝝ aīalium cultum diuerſis ciuitatibꝰa quodā rege ſtatutū fuiſſe utdū ſinguli religionē reuerēturſuam ⁊ ceteroꝝ cōtemnat nonpoſſent vniuerſi in vnū egypcijcōſpirare Hec aīalia linteamīapoſt mortē plāgentes ⁊ pecto acū gemitu cedētes in ſacris ſepe
liunt loculis: quoꝝ ſi qd̓ ſpontealiqͥs interfeceit mortis mulctatur ſupplico. Felem aūt a̓ ibidēſiue ſponte ſiue inuitus quiſꝙͣnecauerit morte punitur. Preterea in quacūqꝫ domo canis mortuus fuerit oēs qͦ eam habitantvniuerſo corpore ralo magno luctu afficiūtur: nec viio aut triticō ceteriſqꝫ ad victū neceſſarijˢq̄ in ea domo recōdita fuer̄t vtiaplius licꝫ. Alunt aūt apinquidem in memphide: mneium ineliupoli: hircum medēte. crocodillū in paludē. myridos reliqͣſqꝫ feras in locis atris ſimilā autpultem lacte coctam afferētes.⁊ bellaria melle comixta ⁊ āſerinas carnes tam elixas ꝙͣ toſtasCū maſcul̓ autē animalibꝫ femineiqͦꝫ ſex ſūma ſpecie ſiml̓ nutruit q̄ pellices appellāt. Quonvero Apis mortuꝰ fueit magnificeqꝫ ſepultus quouſqꝫ ſimileminueniat ī ꝑpetuo luctu ſūt: quēſimul ac inuenerūt ad vrbē niliſtatī adducūt: qn̄ ſolum mulieribꝫ videre ipſū licꝫ. obuiam naqꝫ facte ſublatis veſtibꝫ genitales pa̓tes eioſtendūt. nec vn̄ꝙpoſtea hūc deū mulieribꝫ aſpicere litꝫ. in que aſſer̄t animā Oſyridos poſt mortē traductā fuiſſehec illa eſt egypcioꝝ turpis impietas pociꝰ ꝙ theologia adu̓ſus qua aliqͥd dicere quom perſe iaceat turpeduco. quā meito