um protraxit. lacrimas tuas profudit gemitum tuum ſuſpitiumqꝫ ꝑſenſit. fructuſqꝫ vbertatis tueabundanter exibuit et ſic opera tua non ſolum decrete mortis diſcrimen euaſit ſed etiam vite inco-gnite coronam accepit. Cui ſimilitudinem ꝑenitentie comparemus. ſic eſt quomodo ager fructifer a̓vinea fecunda. aut etiā arbor fructifera. fructꝰ eiꝰedet peccator famelicus. ⁊ proficit in fiducia deiacceptaqꝫ remiſſione pingueſcat in vita. et hec ſtverba eius. Domine ante te omne deſideriuꝫ meūet gemituſ cordis mei non eſt abſconditꝰ a te amorem meum. ſuſprrium intellige. pauor peccati ſollicitat me. pondus mee conſcientie deprimit. Non ēmichi ſpēs viuendi. neqꝫ fidutia moriendi. Iudi-cium tuum deus vereor. et penas timeo prepara-tas impijs Audi me obſecro modo dum ipſius eſtremitte quod timeo. dele qd̓ vereor prius ꝙͣ abeāet amplius non ero. tali animo penitenti remiſſiodatur et vita donatur. nec regnum deerit a domi-no tribuendum. Quid ergo times penitentiam. Ohomo etiam ab hac regula penitentie expectatumintellige baptiſma et martirium ſine aqua non eſtviuere nec deo placere. Clamat Iheremias con-punctus populo. Quis dabit capiti meo aquam ⁊oculis meis fontem lacrimarum et flebo vulnerapopuli mei. Sciebat enim ꝙ lacrime iuuarent po-pulum tranſmigratum. ſciebat ꝙ eius fletibusſubueniret. Sciebat ꝙ deus contritionē querit etfletibus flectitur. Sciebat ꝙ lugentes deus leti-ficat et penitentibꝰ preſto eſt. ideo ꝓphetādi locū