quia mortale. ꝙ autem ieiunꝰ conferat ſacramētūconfirmationis non eſt neceſſarium. tam ē decenset de iure Si bis ſcienter aliquem confirmaret.quia peccaret mortaliter. vn̄ in hoc debet eſſe cautus ne iteret. et etiaꝫ aduertere ne aliquis nō criſmatus teneat criſmandum aut etiam ne conſangͥ-neus teneat conſanguineum Si nͥ cena domini nōnſecrauit cum potuit criſma ⁊ oleum ſanctuꝫ vtdebuit. quia innouanda ſunt talia Et ſi non ſerua-uit debitam materiam. formam et ritum eccleſie.quia mortale eſt. Si conſecrationes eccleſiaꝝ. velaltarium vel calicum. vel patenarum. vel benedi-ctiones veſtium ſacraꝝ nō fecit vt debuit. ẜm formam et ritum eccleſie. vel ſi aliqd̓ hoꝝ per ſymo-niam conſecrauit Idem de benedictione abbatumet abbatiſſaꝝ. Idem de reconciliationē eccleſiaꝝvel cimiterioꝝ. quia mortaliter peccauit. Monialēautem quam nouit corruptam non de facili debeteam conſecrare in virginem. nec tamen debet manifeſtare ſi eſt occultum ſed mutare nomen virgi-nis in caſtā ſi non perpendit̉. Si ꝯtulit beneficiaꝑ ſymoniā qꝛ mortale eſt. Et ſi notoria eſt ſuſpen-ſus ē quo ad ſe et alios. Si vero occulta ſuſcēſuseſt quo ad ſe non quo ad alios. Ii ꝯtulit ſcientetbn̄ticia indignis ſiue ſimplicia ſiue curata. qꝛ mortale eſt. Idem ſi acceptauit preſentatum a patro-nis ineptum Idem ſi ꝯfirmauit indignū ꝙͣi ꝯtulitvni plura beneficia in caſu nō ꝯceſſo. aut p̄bendaſaut dignitates vl̓ ſi ꝯſanguineis minuſ aptis contulit rō ꝯſangumitatiſ poſtpon̄do aptōres qꝛ mortale eſt. Si admiſit ad beneficia habentia curam

rati-

niqu

xvij