creature in ſimilitudinē ſui referūtur auctoris. Quid igitur dicimus? Si em̄ neqꝫ ſine pͥncipio e.qͣſi increata. neqꝫ a deo facta. vnde habet naturā malicia? Nā mala in hoc mūdo eſſe: nullus ſapiēsdenegauit. cū ſit tam frequens inhoc ſeculo lapſus ad mortē. Sedex hijs que iam diximus poſſumus colligere. qꝛ non eſt vna ſb̓ſtantia. ſed mētis atqꝫ animi deprauatō a tramite virtutis deuiaque incurioſoꝝ animis frequenter obrepit. Non igitur ab extraneis eſt nob̓. ꝙͣ a nobis ipſis maius periculū. Intus eſt aduerſarius. intus auctor errois. itus inꝙͣclauſus in nobiſmetip̄is Propoſitum tuum ſpeculare. habitū tuementis explora. excubias obtēdeaduerſus mentis tue cogitatōes.⁊ animi cupiditates. Tuip̄e tibicauſa es improbitatis. tuipe duxflagicioꝝtuoꝝ. atqꝫ inuentor criminū. Quid alienam naturā arceſſis ad excuſatōnem tuoꝝ lapſuuꝫ? Vtinā deip̄e nō impelleres.vtina non p̄cipitares. vtina noninuolueres. aut ſtudijs immoderatioribꝰ. aut indignatōe. aut cupiditatibus. que nos innexos velut qͥbuſdā retibus tenent Et certe in nob̓ eſt moderari ſtudio. cōhibere iracūdiā. cohercere cupiditates. In nob̓ eſt eciā indulgereluxurie. adolere libidines. inflāmare iracundiam. vel inflāmantiaurem accōmodare. eleuari ma2gis in ſuꝑbiam. effundi in ſeuiciam. ꝙ reprimi hūilitate. diligeremanſuetudinē. Quid naturā accuſas o homo? Habet illa velut īpedimenta quedā. ſenectutē ⁊ infirmitatē. Sed ſenectus ipſa mvIin ſcitbonis moribꝰ dulcior. in concilijstruaſſisa invtilior ad cōſtanciā ſb̓eunde mormims quoꝝ alitis paratior. ad reprimedas libiMailia ex comodit.dines fortior. Infirmitas quoqꝫonodoſeicorpoīs ſobrietas mentis eſt. Vnait apl̓s. Cum infirmor tūc povibiſum fnplitens ſum. Itaqꝫ non in virtutibꝰtunt autem tensſed in infirmitatibꝰ gloriabaturindlli. qꝛ onntReſponſū quoqꝫ d̓inum refulſitiini quaoraculo ſalutari. qꝛ virtus in ininuituura. ⁊ camfirmitate conſūmatur. Illa cauēda que ex noſtra volūtate ꝓdeūt.delicta iuuentutis ⁊ irrōnabilespaſſiones corporis Quoꝝ igiturnos ſumus dn̄i hoꝝ pͥncipia extrīſecus n̄ reqͥramus. nec deriuemusmalos. ſꝫ agnoſcamus ea q̄ ꝓp̓enoſtra ſunt. Quid em̄ poſſumusfacere ſi nolumus? Huius electōnem mali nobis potius dēmus ꝙͣalijs aſſcribere. Ideo eciā in iudicijs iſtis voluntai̓os reos non exnccītate cōpulſos culpa ſtringit.pena condenat. Neqꝫ em̄ ſi per fūrorem aliq̓s innocentē ꝑemerit.obnoxius fit morti. quin eciā diuine ipſius legis oraculo. ſi quis.per imprudētiaꝫ intulerit necem.accipit. impunitatis ſpem. refilgij facultatem. vt poſſit euadere.