apl̓s d̓t. ⁊ eo tꝑe dn̄i qͦtānis ih̓uxp̄i paſca celebrat̉. Hoc eſt aīaꝝtnͣſitꝰ. a vitijs ad v̓tutes. a paſſionibꝰ carnis ad grāꝫ ſobrietateqꝫmētis. a malicie neqͥcieqꝫ fermētoad vei̓tatē ⁊ ſinceītatē regeneratōnis Itaqꝫ dr̄ Meſis hͨ vob̓ imciūmēſiū. pͥmus ē vob̓ in meſibꝰ amDe̓linqͥt eī ⁊ deſerit qͥ abluit̓ illūītelligibilē pharaonē prīcipe iſtiꝰmūdi dicēs. Abrenūcio tibi dyabole ⁊ angel̓ tuis ⁊ operibꝰ tuis⁊ imperijs tuis. nec iam ſeruiīet etvel terrenis huius corporis paſſionibus vel deprauate mētis erroribus. aut demerſa omni maliciavice plūbi. bonis operibus. dextera leuaqꝫ inunitus moffenſo hꝰſeculi freta ſtudet veſtigio trāſire.In libro qͦꝫ qui inſcribitur de numeris ait ſcriptura Inciū nationum amalech. ⁊ ſemen eius peribit. Et vtiqꝫ non omniū nationūprimꝰ eſt amalech. ſed qꝛ per interp̄tatōem amalech rex accipit̉iniquorū. iiqui aūt gentes ſūt.Vide ne principe mūdi huius accipere debeamꝰ. Qui imperat natōrbus voluitatē ſuam facientibꝰ cūius ſemen peribit. Semen aūt eimpij ⁊ infideles ſunt. qͥbus aitdn̄s. Vos expre dyabolo eſtis.Eſt eciā imciū miſticū. vt eſt illd̓Ego ſū primꝰ ⁊ nouiſſimꝰ. iniciū⁊ finis. Et illud in euāgelio p̄cipue ꝙ interrogatus dn̄s qͥs eſſetrn̄dit Inciū qd̓ ⁊ loqͦr vob̓ Quivere ⁊ ẜm d̓initatē iniciū ē omniūjiiqꝛ nemo an̄ ipſū. ⁊ finis. qꝛ neovltra ipſū. Et ẜm euāgeliū. Inicium eſt viarū dn̄i in oꝑa eiꝰ. vt ꝑipſū diſceret hoīm genꝰ vias dn̄iſeqͥ ⁊ oꝑari oꝑa dei. In hoc ergoprīcipio .i. in xp̄o fecit deus celū ⁊terra. qꝛ ꝑ ipſū oīa facta ſūt. ⁊ ſine ip̄o factū eſt nihil. Qd̓ factuꝫipiad̓neſt in ip̄o vita eſt. qꝛ in ip̄o ꝯſtātiii dumooīa. ⁊ ipſe ꝑmogenitus oīs creature. ſiue qꝛ an omne creaturā. ſiue qꝛ ſcūs. qꝛ ꝑmogeīti ſācti ſūtvt ꝑ̄mogenitus iſrl̓. non qꝛ anteonēs. ſꝫ qꝛ ſāctior ceteris. Scūsaūt dn̄s ſuꝑ omnē creatura ⁊ ẜmcorꝑis ſuſceptōem. qꝛ ſolus ſinepctō. ſolus ſine vanitate Oīs aūtcreatua̓ ſb̓iecta vanitati ē Poſſumus eciā intelligere. In prīcipiofecit deus celū ⁊ terra .i. an tēpusDicūt iniciū vie nondū via ⁊ imciū domus nondū domꝰ. Dennq̄alij dixerūt. in cephaleo qͣſi in capite. qͦ ſignificat̉ in breui ⁊ in exiguo monito ſūma oꝑatōis īpletaSūt ergo ⁊ qui principiū non ꝓtꝑe accipiāt. ſꝫ an tꝑs. vt cephaleo. vel caput Vt dicamꝰ latine.qͣſi ſūma oꝑis qꝛ rerū viſibiliū ſūma. celū ⁊ terra eſt. q̄ non ſolū admūdi hꝰ ſpectare vidētur ornatūſꝫ eciā ad indiciū rerū viſibiliū. ⁊qd̓dā argum̄tū eorū q̄ nondū vidētur. vt eſt illud ꝓpheticū. Celienarrāt. ⁊cͣ. Qd̓ ſecutꝰ apl̓s alijsverb̓ in eadē ſentētiaꝯcluſit dicesxu In