de pena et gloria mortuoꝝ¶ Diſtindtio duodecimacauſam requireret penarum eo ꝙ pro honeſta et bona muliere habereturReſpondit illa. Pro arte magica. Timui em̄ ne cum alijs mulieribus peccaret ſi me odiret. et ego illi cauſa eſſem adulteriorum. Unde quibuſdamartibus ſicut edocta fueram aliquid ad amorem meum illum inflammauiEt quia in cauſa non erat libido ſed pia intentio bene potero iuuari. Heccum relata fuiſſent militi vxori valde condolens orationibus ieiunijs etelemoſinis illi ſuccurrere ſtuduit. animam eius quibuſcunqꝫ poterat com-mendans. ¶ Appollonius. Terribile eſt ꝙ deus iudicio noſtro tam mini-ma tam grauiter punit. ¶ Ceſarius. De hoc referam exemplum.¶ Ca. xxviiiOnachus quidam ordinis noſtri nuper cuidam poſt mortem apparens. requiſitus de ſtatu ſuo ſic reſpondit. Nunqͣꝫ putabam dominum fuiſſe tam diſtrictum. nam minima que hic non fuerint perſatiſfactionem deleta obſeruat deinde ſubiunxit ⁊ hoc. Deus inquit ignoſcat prelatis noſtris. quia magnis et multis ſepe nos ſubijciunt penis va-de illorum precepta ligant. Quando enim indiſcrete aliquid precipiunt etſubditi hoc minus attendunt vel paruipendunt futuro iudicio reſeruatur¶ Appollonius. Quid dicis de monachis pertinacibꝰ ¶ Teſarius. Per-tinacia vicium eſt pena dignum etiam ſi fuerit bona contra precepta pre-latorum¶ Cap. xxix.N regno francie domus eſt que pruli dicitur. ordinis cyſtercienſisIn hac recenter contigit res ſatis mirabilis ſicut retulerūt nobisabbates noſtri anno preterito reuertentes de generali capitulo.Naꝫ quidā ab abbate in quo viſio facta eſt ſe audiuiſſe teſtati ſunt. Ado-leſcens quidam in eadem domo factus eſt nouitius quem magiſter ſuusmox ſecutus eſt. Qui cum factus fuiſſet monachus ita diſtricte ſe habuitita ſingularis fuit vt ei abbas timeret ⁊ pro indiſcreto feruore ſepius ar-gueret. Ille vero ſalutaribus monitis non adquieſcens in pertinacia ſuaperſeuerauit ſicqꝫ poſt aliquot annos defunctus eſt. Docte quadam cumabbas quarta feria ad laudes in ſtallo ſuo ſtaret et contra preſditeriumreſpiceret tres perſonas quaſi tres eandelas ardentes ad ſe venire con-templatus eſt. Quibus propius accedentibꝰ cognouit omnes. Medius fuit predictus ſcolaſticus. et ex vtroqꝫ eius latere duo conuerſi omnes nut