¶ Octaua diſtinctio ¶ De diuerſis viſſonibusbaptiſte quod ē penes cuſtodiam amaſij tui centum quadraginta librasargenti tibi tradā. Illa oblatam pecuniam ſitiens hoſpitalario cōſenſuꝫprebere recuſauit donec ſacrum brachiū obtineret. Quod ſtatim negotiatori tradidit et predictum pondus argenti recepit. Cernis quantū ludibrium? Sicut olim caput ſancti Iohānis ab Herode pro mercede ſaltationis traditū ē laſciue puelle ⁊ ab illa datum matri adultere. Ita hoc tꝑebrachium eiuſdē datum eſt pro munere fornicatiōis ab hoſpitalario nōminus Herode malo. turpi femine et ab illa venditum mercatori. Quodille nō terre ſicut Herodias ſed purpura inuoluens ad vltimū terre penefugit et ad ciuitatē Gruningē que ſita eſt in introitu Friſie ꝑuenit domūin ea cōparauit et in quadam eius columna brachium occultans valdediteſcere cepit. Die quadaꝫ ſedente eo in taberna cū ei quidā diceret ecceciuitas cōcrematur ⁊ iam incēdiū appropiquat domui tue. Ille reſpōditDomui mee nō timeo bonū ibi reliqui cuſtodē. Surrexit tn̄ et domū in-trauit in qua dū colūnam immotā conſideraſſet ad tabernā redijt mirantibus cunctis quenam eſſet cauſa tante ſecuritatis. Interrogatus de cuſtode domus ſue cū per ambages rn̄diſſet ⁊ hoc ipſū cōciues notare intellexiſſet. timēs ne forte ſibi vim inferrēt brachium extrahens cuidam incluſe cuſtodiendū cōmiſit Que ſecretū celare neſciens cuidaꝫ depoſitum prodidit. et ille ciuibus. Qui ſtatim reliquias tollentes ⁊ ad eccleſiam deportantes depoſitori cū lacrimis ſua repetēti durius reſponderūt. Quem cūinterrogaſſēt cuius ſancti eſſent reliquie ſe nomen neſcire dixit nolēs eisillas prodere. Ex dolore tn̄ ciuitatem deſerens et pauperiē incurrens nōmulto poſt infirmatus ē grauiſſime. Qui cū mori timeret cuius eſſent reliquie. et quomodo illas obtinuiſſet confeſſori ſuo patefecit. Quod vbi cōpertum eſt ciuibus thecam argenteam et deauratam gēmisqꝫ pręcioſisornatam ad ſimilitudinē brachij fecerūt. in ea reliquias reponētes. Egoante bienniū idem brachium vidi et eſt pelle et carne veſtitum vidi ibi ⁊crucem paruam auream reliquijs refertam Frederici imperatoris que p̄dicto homini cum brachio data fuerat. ¶ Apollonius. Cum ſancto Io-hanne ſanctorum nemo credatur eſſe maior quid eſt ꝙ nullū ſignum legitur feciſſe in vita ſua? ¶ Ceſarius Ut dn̄s oſtenderet ſanctitatem nō cōſiſtere in ſignis ſed in bona vita. Poſt mortem enim bonis ſignis claruitinnumerabilibꝰ et magnis Predicti vero ciues reliquijs ſancti Iohānistimentes retro altare fecerunt domunculam ex talibus ſatis firmam incuius cacumine noctibus ſacerdotem dormire fecerunt. Sub quo primanocte ſic domus conquaſſata eſt vt non paruum ei horrorē incuteret. Secunda vero nocte dormientem excuſſit in pauimentum illum proijciens..3. 2.