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¶ De diuerſis viſionibus.¶ Aictaua diſtinētio¶ Incipit octaua diſtīctio de diuerſis viſiōibꝰ.Irari poteris quare diſtinctionem diuerſarū viſionū ad octauum diſtulerim locum. Non abſqꝫ ratiōeet cauſa ſacramenti noueris hoc factum. Sicut eniꝫThriſtus in euangelio ſcalam cōpoſuit ex octo beatitudinibꝰ. per quam celos aſcendere poſſit omnisThriſtianus Ita in hac diſtinctione ſcala erigendaeſt ex totidem ordinibus per quaꝫ humane viſionicondeſcendat celeſtis exercitus. Duo latera huiusſcale duo ſunt genera viſionum corporalis ſcilicet et ſpiritualis. Ita tn̄.vt per ſpiritualem omīs viſio intelligatur in qua ſolus ſpiritus operat̉ ¶Apollonius Que eſt viſio corporalis; ¶ Ceſarius. Cū aliquā dei donocorꝑalit̓ vident̉ et ꝑ illa aliquid ſignat̉ vt ſic̄ Heliſeꝰ vidit currꝰ igneos īraptu Helie et rex Balthaſar articulos manꝰ ſcribētis ī pariētes. Hac vtſiōe ſepe āgeli nec nō et aīe ſāctoꝝ in ſubiectis corporibus a mortaliboculis corporeis contēplantur vt poſtea dicetur ſub exemplis. ¶ Apollonius Que eſt viſio ſpiritualis? ¶ Ceſarius. Que fit per imagines ſine corporibus vt fieri ſolet in exthaſi et in ſōnis. Sub hac cōprehēdamꝰ et viſionē intellectualē licet multū ab ea differat quā quidā dicūt eſſe triplicemEnigmaticā ſcilicet quā habēt viatores. preſentariā quā vtantur ciueset mediaſtinā quā habuerūt Adam et Eua in Paradiſo. ¶ ApolloniusQuid eſt viſio intellectualis; ¶ Teſarius. Uiſio intellectualis ſiue mētal̓eſt. qn̄ nec corpora nec imagines reꝝ videntur ſed in incorporeis ſubſtancijs intuitus mentis mira dei figitur potētia In ſupremo grādū huiꝰ ſcāle locemus Chriſtū qui deus eſt ⁊ homo. caput ⁊ origo ſāctoꝝ omniumIn ſecūdo gradū deſcēdēdo ordinē āgelorum. in tertio gradū ordinempatriarcharū atqꝫ ꝓphetaꝝ. in quarto gradu ordinē apoſtolorū. in quinto gradū ordinē martiꝝ. in ſexto grādū ordinē. ꝯfeſſoꝝ in ſeptimo gra-du ordinē virginū viduaꝝ et cōtinētiū. in octauo gradū viſionē quarūli-bet rerū miraculoſe apparētiū. ¶ Nouitius. Quali modo ſiue in qualibꝰformis celeſtes ſpiritus vtrū ſint angeli ſeu humani. mortalibus ſe videndos exhibeāt. magis exēplis qͣꝫ ſentencijs ſcire deſidero. p̄miſſa tn̄ priusviſione dei ac ſaluatoris dn̄i noſtri Iheſu Thriſti. ¶ Ceſarius. Inuoca-mecū ſpiritū ſanctū qui ab ipſo ꝓcedit de cuiꝰ etiā apparitiōe mirabili aliquid dicere ꝓpono. vt qd̓ poſtulas digne valeā adimplere. Licet īdiuiſaſint opera fācte trinitatis. et patri filius. atqꝫ vtriqꝫ ſpiritus ſanctꝰ credat̉:.x. 3.