¶ Quarta diſtinctio ¶ De tentacione.pedes ꝯuerſi ſtrauit Conuerſꝰ cū dicto completorio iſſet cubitū. eſſetqꝫ lucerna extincta illa filent̓ veſtes exuit. in lectum preꝑatum ſe reclinauit. nu-dis pedibus conuerſi plantas pulſans et qꝛ ipſa foret tuſſiendo ſe ꝓdēsnon has ceraſtis inſidias ꝯuerſus obſeruauerat. eſtimans alicui viroꝝeundem lectum fuiſſe preparatum. mordebat illa vngulas eqͥ id eſt ꝯuerſiſed aſcenſor eius ſcꝫ ſp̄s ꝑ conſenſum non cecidit retro qꝛ mox vt vocemmuliebrem audiuit. ilico ſurrexit veſtes induit et ad feneſtras ſolarij va-dens oraciones ſuas dicendo. mane illic expectauit Illa diutina expectacōe ſuſpenſa tandeꝫ ꝯfuſa deſcendit ¶ Nouicius. qͥd eſt ceraſtes: ¶Nōachꝰ Serpens habens cornua omni ferro duriora adinſtar gladij ex vtraqꝫ ꝑte inciſiua. vnde greci ceraſta vocant cornua. luxuria ceraſtes eſt. qꝛnon ſolum animam interficit ſed et corpus irreꝑabiliter corrumpit. Om̄eenim peccatum extra corpus eſt Teſte apoſtolo. Qui autem fornicatur.in corpus ſuum peccat¶ Cap. ci.Ecordor cuiuſdam ſacerdotis in ordine regulariū prepoſiti. quēnimis inſidioſe nimisqꝫ ꝑiculoſe luxuria ꝑ feminam cornibus ſu-is ventilauit. Cū enim grauiter infirmaret̉ dictum eſt ei a medicoymo per medicum a diabolo. qꝛ conualeſcere non poſſet niſi vteretur muliere Ille ſpe vite preſentis immemor future feminam cognouit. nec tamēei profuit ymo magis obfuit. qꝛ poſt paucos dies defunctus eſt. Sicqꝫſuaſu antiqui ſerpentis tempus penitēcie factum eſt illi tempus luxurie Iudicium anime deo committo Hec in eadeꝫ domo in qua prepoſitus fuita quodam ſacerdote eiuſdem ordinis mihi relata ſunt. quem et ego facieet nomine noui ¶ Nouicius Eſt ne predicta ſentencia ſancti Iob. tentacōeſt vita hominis ſuper terram. de vtroqꝫ ſexu intelligenda? ¶ MonachusEſt qꝛ hoc nomen homo vtꝝqꝫ ſexum comp̄hendit et eiſdem motibꝰ vtqꝫ ſexus ſubiacet Sicut em̄ diabolꝰ ꝑ feminā viros deijcit et eneruat. itaper viros mulieꝝ multitudinem lucratur. vnde de illo ad Iob a dominodicitur. virtus eius in lumbis eius et fortitudo illius in vmbilico ventriseius Super quem locum dicit ſanctus Gregorius. viris eſſe luxuriam inlumbis feminis in vmbilico que quantum quandoqꝫ tententur exemplistibi pandam.¶ Cap. cij.Atrona quedam nobilis ſicut mihi retulit ſacerdos quidam religioſus. die quadam cum in caſtro in quo manebat ſola eſſet et