Prima diſtinctio. de conuerſione.vident̉. ſola vocacōe ſiue inſpiracōe dei Alij ſolo inſtinctu ip̄s maligni nōnulli qͣdā leuitate animi Plurimi eciā ꝑ miniſteriū ꝯuertunt̉ alioꝝ videcꝫverbo exhortacōis virtute orōis exemplo religionis Sunt et innumeri.qͥs trahit ad ordineꝫ multiplex neceſſitas .i. infirmitas. pauꝑtas. captiuitas erubeſcencia alicꝰ culpe. ꝑiculū vite. timor vel exꝑimentū pene gehennalis. deſideriū patrie celeſtis. Talibꝰ congruit illud euangelicū Cōpelleintrare ¶ Houiciꝰ. Licet hec videāt̉ ꝓbabilia minꝰ tn̄ ſufficient niſi ānex afuerint exempla ¶ Monachꝰ Ꝙ qͥdam conuertant̉ ſola dei vocacione. exhoc quod nunc ſubiungam. poteris exemplo dinoſcere.¶ Capitulum. ſextum.Emꝑibꝰ Conradi regis Romanoꝝ cū ſēs Dernardꝰ p̄dicaret crucē in Leodio. quidā canonicꝰ maioris ecc̄ie ꝓſtratus inorōe ante quoddā altare vocē hmōi celitus demiſſā audiuit.Exi et audi euangeliū reuixit Qui mox ab orōe iurgens exiuitet viꝝ ſanctū crucē ꝯtra ſaracenos p̄dicantē inuenit Alios qͥdē ſignabatalios ad ordinē ſuſcipiebat Qui ꝯpunctus et ſp̄ſſc̄i vnctōe intus inſtructus. crucē ſuſcepit. nō tn̄ tranſmarine illiꝰ expedicōis. ſed ordinis ſalubriiudicans longā crucē impͥmere mēti. qͦꝫ breuē zonā ad tꝑs aſſue̓ veſti. legerat ſaluatorē dicētē. Qui nō tollit crucē ſuā qͦtidie et ſeqͥt̉ me non ē medignus Non dixit vno anno vel duobus. ſed qͦtidie ulti poſt ꝑegrinaciones deteriores fiunt et pͥſtinis vicijs amplius ſe inuoluūt Hij ſimilesſunt canibus reu ertentibus ad vomitum. et ſuibus lotis in volūtabro luti ſui Monachoꝝ vita regulariter viuencium tota crux eſt. eo ꝙ in ſingul̓membris eos obediencia crucifigat ¶ Nouicius Nideris mihi preferreordinem peregrinacioni ¶ Monachus Non mea. ſed auctoritate eccleſieprefertur. Habet ordo Ciſtercienſis a ſede ſibi apoſtolica indultum. vtcruce ſignatus. vel voto cuiuſlibet alterius peregrinacionis obligatus.ſi tranſire voluerit ad ordinem coram deo et facie eccleſie ſit abſolutus.Ꝙ ſi iſte due cruces. ordinis videlicet et peregrinacionis eque eſſent ſalubres. indifferenter fieret commutacio alterius in alterum. Monachusordinem deſerens et crucem ſuſcipiens. vel quod tolerabilius eſt ſine precepto et licencia ordinis eidem peregrinacioni ſe mancipans. non chriſtiperegrinus ſed apoſtata iudicatur. Nouit ſucceſſor Petri. cui ſpecialitercommiſſe ſunt claues regni celorum. multo fore ſalubrius intus ſimperdimicare contra incentiua viciorum. qͣꝫ foris dimicare ad tempus ad-uerſus acies ſaracenorum. Quibuſdam tamen conuerti volentibus