Adhuc de eodem..xxxj.¶ Pocrates adiurat diſcipulos ſuos anteqͣꝫ doceat. ⁊ in verba ſua iurare cōpellit. Extorquet ſacramēto ſilentiū. ſermonē. inceſſuꝫ. māſuetudinē. habitum. moreſqꝫ deſcribit. Quanto magis nos quibꝰaīaꝝ medicina ꝯmiſſa eſt. Omniū xp̄ianoꝝ domos debemꝰ amareqͣſi ꝓprias. Conſolatores nos potius in meroribꝰ ſuis qͣꝫ cōuiuasin ꝓſperis nouerint. Facile ꝯtemnit̉ clericus. qui ſepe vocatus adprādiū venire nō recuſat. Nunqͣꝫ petentes raro accipiamꝰ rogati.Beatiꝰ eſt em̄ magis dare qͣꝫ acciꝑe. Neſcio em̄ quo mō etiā ipſequi dep̄cat̉ vt tribuat. cū acceꝑis viliorē te iudicat. Et mirūinmodū ſi eū ꝯtempſeris plꝰ te mirat̉. Predicator ꝯtinētie nuptias neꝯciliet. Procuratores ⁊ diſpenſatores domoꝝ alienaꝝ atqꝫ villarum. quomō eſſe poſſunt clerici. qͥ ꝓprias iubent̉ contēnere facultates. Amico qͥppiā ꝓpria raꝑe furtū eſt. eccleſiā fraudare ſacrilegium eſt. Accepiſſe pauꝑibꝰ erogandū. ⁊ eſuriētibꝰ plurimis vel cautum velle eſſe. vel timidū. aut qd̓ apertiſſimi ſceleris eſt. velle aliqͥdexinde ſubtrahere oīm p̄donū crudelitatē exuꝑat. Ego fame torq̄or ⁊ tu iudicas quātū ventri meo ſatis ſit. aut diuide ſtatim qd̓ acceperis. aut ſi timidꝰ diſpenſator es. dimitte largitorē vt ſua ſpōteip̄e diſtribuat. Nolo ſub occaſione mea ſacculꝰ tuꝰ plenus ſit. Nemo me meliꝰ mea ſeruare poteſt. Optimꝰ diſpenſator eſt qui nihilſibi reſeruat. nō vt aduerſarijs. ſed vt amicis ſcripſimꝰ. nec inuectiſumꝰ in eos qui peccāt. ſed ne peccēt ante monuimus neqꝫ in illostm̄. ſed ⁊ in noſipos iudices ſeueri fuimꝰ. volenteſqꝫ feſtucam tollere de oculo alteriꝰ noſtrā pͥus trabem eiecimꝰ nullū leſi. nulliꝰ nomen deſcriptōne mea ſignatū eſt neminē ſpecialit̓ meꝰ ſermo pulſauit. Generalis de vicijs diſputatō eſt. ſed qui mihi iraſci volueritprius ip̄e de ſe quod talis ſit ꝯfitet̉.Ꝙ ſenectꝰ ſapientie nō ſapientia ſenectuti reputāda ſit. .xxxij.Idem ad paulinū de inſtitutione monachi vel clerici.Etiris nos virtutibꝰ tuis⁊ ꝑuos magnꝰ extollis. vltimamqꝫ ꝑtem conuiuij occubas. vt patriffamilias iudicio ꝓmouearis. Noli fraterkariſſime ānoꝝ eſtimare nos numero. nec ſapientiā canis reputēs.ſed canos ſapiētie. Nām ⁊ moyſes. lxx. p̄ſbiteros iubet eligere. qͦsipſe ſciret eſſe p̄ſbiteros. vtiqꝫ nō euo. ſed prudentia iudicandos.Et daniel adhuc puer lōgeuos iudicat atqꝫ īpudicos. ſenes etaslaſciua condēnat. Noli inquā fidē penſare temporibꝰ. nec me idcirco meliorē putes ꝙ prior in xp̄i exercitu ceꝑim militare. Paulusapoſtolꝰ in vas electōnis de ꝑſecutore mutatꝰ nouiſſimus in ordīeprimꝰ in meritis eſt qꝛ extremꝰ licet plus omnibꝰ laborauit. Iudasqui quondā audierat. tu aūt homo vnanimis dux meꝰ ⁊cͣ. ꝓditoramici magiſtri ſaluatoris arguit̉ voce. ⁊ nōduꝫ informis leti trabenectit ab alta. Econtrario aūt latroneꝫ crux inuitat ꝑadiſo. ⁊ facithomicidij pena martirē. Subitꝰ calor longū vincit tēporem. Deniqꝫ ⁊ tu audita ſentētia ſaluatoris. ſi vis ꝑfectus eſſe ⁊cͣ. verba vertes in oꝑa ⁊ nudā crucē nudꝰ ſequeris. expeditior ⁊ leuior ſcādesſcalā iacob. Tunicā mutas cū aīo nec pleno marſupio glorioſas ſedes appetis. ſed puris manibꝰ ⁊ candido pectore. pauperē te ⁊ ſpiritu ⁊ oꝑbꝰ gloriaris. Crates ille thebanꝰ. homo quondaꝫ ditiſſimus. cū ad philoſophāduꝫ athenas ꝑgeret. magnū auri pondusꝗbiecit. nec putauit ſe poſſe ⁊ virtutes ſimulet diuitias poſſidere.Nos ſubſarcinati auro. xp̄m pauꝑem ſeqͥmur ⁊ ſub p̄textu elemoſine priſtinis oꝑbꝰ īcubātes. quomō poſſumꝰ aliena fideliter diſtribuere qui noſtra timide reſeruamꝰ. Plenus venter facile de ieiunijs diſputat.Ꝙ nō iuuat ſacer locus ſi ſpiritus deſit..xxxiij.On hieroſolimis fuiſſe.ſed hieroſolimis bene vixiſſe laudandū eſt. Illa expetēFda eſt ciuitas. nō que occidit ꝓphetas. ⁊ xp̄i ſanguinemfudit. ſed quā fluminis impetus letificat. Neqꝫ hoc dicēs meipſuꝫinconſtātie redarguo. damnoqꝫ qd̓ facio vt fruſtra videar ad exēplum abrahā. ⁊ meos ⁊ patriā reliquiſſe. Sed nō audeo dei omnipotentiā anguſto fine ꝯcludere ⁊ coartare ꝑuo terre loco. queꝫ nōcapit celū. Singuli quīqꝫ credentiū nō locoꝝ diuerſitatibꝰ. ſed fidei merito ponderant̉. Et qꝛ deus ſpiritꝰ eſt: adoratores eiꝰ in ſpiritu ⁊ veritate adorare eū oportet. Poſtqͣꝫ ſiccato iudee velle̓ vniuerſus orbis celeſti rore ꝑfuſus eſt. ⁊ multi de oriente ⁊ occidēte vnientes recubuerunt in ſinu abrahe. deſijt notꝰ eſſe tm̄ in iudea deꝰEt crucis igit̉ ⁊ reſurrectōis loca his ꝓſunt. qui portāt crucē ſuā⁊ cū xp̄o reſurgūt quotidie qͥ dignos ſe exibēt tāto habitaculo. Ceterū qui dicūt templū dn̄i templū dn̄i. audiant ab apoſtolo. Uoseſtis templū dei. ⁊ ſpirituſſanctꝰ habitat in vobis. Et de hic roſolimis ⁊ de britānia equaliter patet aula celeſtis. Regnū dei intͣ voseſt. Beatus hylarion cuꝫ paleſtinꝰ eſſet. ⁊ in paleſtina viueret. vna

tm̄ die vidit hieroſolimā vt nec contēnere loca ſancta ꝓpter vicinā. nec rurſus deuꝫ loco claude̓ videret̉. Ab adriani tēporibꝰ vſqꝫad imꝑium ꝯſtantini. ꝑ ānos circiter. clxxx. in loco reſurrectōnis ſimulacrū iouis. ⁊ in crucis rupe ſtatua ex marmore veneris a gentilibꝰ poſita colebat̉. ⁊ in ſpecū in quo quōdaꝫ xp̄c ꝑuulꝰ vagijt. veneris amaſiꝰ plangebat̉. Hec tam longo repetita ſunt ꝓhemio. .n.quicqͣꝫ fidei tue deeſſe putes. qꝛ hieroſolimā nō vidiſti. nec nos idcirco meliores eſtimes ꝙ huiꝰ loci habitaculo fruimur. Sed ſiue h̓ſiue alibi equalē te ꝓ oꝑbꝰ tuis apud dn̄m habere mercedē.ſonacho appetenda ſit ſolitudo..xxxiEuerā differētias in locisrbitror. ſi vrbibꝰ ⁊ frequentia vrbiū derelicta. in agellohabites. ⁊ xp̄m q̄ras in ſolitudine. ⁊ ores ſolus in mōtecū hieſu. Nō de epiſcopis. nō de p̄ſbiteris. nō de clericis loquor. qͦrum aliud officiū eſt. ſed de monacho. De toto huc orbe ꝯcurrit̉.plena ē ciuitas vniuerſi generis homībꝰ. ⁊ tāta vtriuſqꝫ ſexus conſtipatio. vt qd̓ alibi ex ꝑte fugiebas. hic totū ſuſtinere cogaris. Sofficiū vis exercere p̄ſbiterij. ſi epiſcopatꝰ te vel opꝰ vel honor forte delectat. viue in vrbibꝰ ⁊ caſtellis ⁊ alioꝝ ſalutē fac lucruꝫ animetue. Sin autē cupis eſſe ꝙ diceris monachus. id eſt ſolus. quid facis in vrbibꝰ. que vtiqꝫ nō ſunt ſoloꝝ habitacula. ſed multoꝝ. Habet vnūquodqꝫ ꝓpoſitū principes ſuos. Romani duces imitentcamillos. fabricios regulos. ſcipiones. Ph̓i ꝓponant ſibi pitagoram ſocratē. platōnē ariſtotelē. Poete emulent̉ homerū. vijmenandrū. terentiū. Hyſtorici thuchididē. ſaluſtiū. herodotium. Oratores liſiam. graccos. demoſtenem. tullium. Et vt ad noſtra veniamꝰ. ep̄i ⁊ p̄ſbiteri habeāt ī exemplū apoſtolos ⁊ apl̓icosviros. quoꝝ honorē poſſidentes habere nitant̉ ⁊ meritū. Nos autem habeamꝰ ꝓpoſiti noſtri principes paulū. antoniū. hylarioneꝫmachariū. Et vt ad ſcripturaꝝ aucͣtoritatē redeā. noſter princepsheliſeus. helias. noſtri duces filij ꝓphetaꝝ qui habitabāt in agrisaut ſolitudine. faciebāt ſibi tabernacula ꝓpe fluenta iordanis. Dehis ſunt ⁊ illi filij rechab qui vinū ⁊ ficerā nō bibebāt. qui morabātur in tētorijs. Obſecro itaqꝫ te vt multitudines hominū. ⁊ officia⁊ ſalutatōnes ⁊ ꝯuiuia velut qͣſdā cathenas fugias voluptatū.Qualiter monacho viuendum ſit..xxxvCIt vilis et veſpertinꝰ ci. cas delicijs. Qui xp̄m deſiderat. ⁊ illo pane veſcit̉. nonbus olera ⁊ legumīa. interdūqꝫ piſciculos ꝓ ſūmis duquerit magnoꝑe de cibis p̄cioſis qͣꝫ ſtercus conficiat. Quicquidpoſt gulā nō ſentit̉. idem̄ tibi ſit ꝙ panis ⁊ legumina. Habes adu̓ſum iouinianū libros de ꝯtemptū ventris ⁊ gutturis pleniꝰ diſerētes. Semꝑ in manu tua ſacra ſit lectio. frequēter orandum. crebrevigilie ⁊ ventre vacuo ſepius dormiendū. Rumuſculos ⁊ gloriolos ⁊ palpātes adulatores qͣſi hoſtes fuge. humilitatē veſtiuꝫ tumenti animo nō appetas. ſeculariū maxime potentiū conſortia deuita. Quid tibi neceſſe eſt ea videre crebriꝰ. quoꝝ ꝯtemptū monachus eſſe cepiſti. Soror p̄cipue tua matronaꝝ declinet colloquia.ne inter ſericas veſtes ⁊ gēmas circūſedentiū feminaꝝ ſe ſorditatāaut doleat aūt miret̉. quia alterū ꝓpoſiti penitētia alterū iactātiequaſi ſeminariū eſt. Caue ne qͣſi fidelis ⁊ famoſus tuoꝝ quondamdiſpenſator. alienā pecuniā diſtribuendā accipias. Habeto ſimplicitatē colūbe. ne cuiqͣꝫ machineris dolos. ⁊ ſerpentis aſtuciaꝫ. nealioꝝ ſuplanteris inſidijs. Non multū diſtat in vicio. vel deciperevel decipi poſſe. Xp̄ianuꝫ quē ſenſeris tibi aūt ſemꝑ aut crebro denūmis loquētē. excepta elemoſina. q̄ indifferēter ptꝫ oībꝰ. inſtitorēpotiꝰ habeto qͣꝫ monachū. Preter victū ⁊ veſtitu. ⁊ manifeſtas neceſſitates nihil cuiqͣꝫ tribuas. ne filioꝝ panē canes cōmedāt. Ueꝝxp̄i templū aīa credētis ē. Illam exorna. illā veſti. illi offer donariain illa xp̄m ſuſciꝑe. Que vtilitas eſt ꝑietes fulgere gēmis. ⁊ xp̄m inpauꝑe fame mori. Iam nō ſunt tua q̄ poſſides. diſpēſatio tibi eredita eſt. Memēto ananie ⁊ ſaphire. illi ſua timide ẜuauerūt. tu cōſidera ſubſtātiā xp̄i. ne imprudenter effundas. id eſt ne īmoderatoiudicio rē pauꝑum tribuas nō pauꝑibꝰ. ⁊ ſcd̓m dictū prudētiſſimiviri. liberalitate liberalitas ꝑeat. Noli reſpice̓ ad phaleras ⁊ noīavana catōnū. Ego ⁊ inqͥt intꝰ ⁊ in cute noui eē xp̄ianū grāde eſt nōvideri. Et neſcio quō plꝰ placet mūdo qͥ xp̄o diſplicet..xxxvj.Ꝙ clericis vitanda ſunt mulierum conſortia.Idem ad occeanū de vita clerici.Rinia temptamenta cleicorum ſunt mulierum frequentes acceſſus. Nociuuꝫgenus femina. ianua dyaboli. via iniquitatis. ſcorpionis percuſſio. flamigero igne percutit cum proximat. ſtipula igneꝫaccendit. exuritqꝫ fundamenta montium. Ego iudico ſi cum virisfemine habitent. non deerit viſcarium dyaboli. De duobus enimquod vnus deſiderat ſi loqui non poteſt vel temptatur. Remotio