Dyalogus Tertiusſit altera preſtantior. nobilior. ſublimior Pari modo intelligede volūtate: que vel aſcendit vel deſcendit iuxta rei amate veldignitatem vel ignominiam. Item ſicut videmus ꝙ ſponſaſponſo ſuo copulata nouum quendam concipit amorem quieſt primus amor: virtute cuius amat om̄es qui habēt cū ſpō-ſo ſocietatem vel amiciciam vel parentelam. Hos em̄ omnesante nō amabat. ſed propter amorem viri nūc ſingulos amatꝘ ſi vir moriatur ⁊ mulier accipiat aliū virum tunc amor pͥ-mus ⁊ omnes alij qui inde originem traxerūt deſtruitur. ⁊ ge-neratur in voluntate mulieris nouus amor qui etiam radix eſficitur aliorum amorum. Preterea quando mulier virum accipit bonum. diuitem. fortem. nobilem. prudentem: tunc ipſapermanet in pace. in requie. in exultatione. in ſecuritate. in af-fluentia. in omnium rerum copia. Ꝙ ſi nupſerit viro pauperi.caduco. miſero. ignobili. ſordido. contemptibili: ip̄a efficieturinops. fragilis. ignobilis. ſordida. contemptibilis. plena cla-dibus. anguſtijs. ⁊ miſerijs. Hec cuncta que de matrimoniodiximus applica ad voluntatem ⁊ ad rem primo dilectam. etvtrobiqꝫ optimam inuenies conſonantiam. Dominicus.Capio egregiam ſimilitudinem. Satis em̄ ex hijs que nuncdixiſti apparet ꝙ dum volūtas noſtra principaliter deū amattunc fit ſublimis. nobilis. ſecura. pacifica. quieta. robuſta. plena gaudijs atqꝫ diuitijs. talis eſt enim ille quem ipſa diligit.Ꝙ ſi amauerit creaturam: cū omnis creatura ſit fragilis. mobilis. fluens. indigens. inſufficiens: tunc ip̄a pre inopia tribulatur. contriſtatur. affligitur. nunqͣꝫ ſecura. nunqͣꝫ pacifica. nūqͣꝫ firuia. Sed queſo te exquo de re primo amata iam ſepenu-mero loquuti ſumus: quot ſunt aūt eſſe poſſunt res principa-liter amate.Ꝙ tm̄ due ſūt res principaliteramate: ⁊ de inimicicia earū ad inuicem ¶ Capitulū. xxiiij.Aymūdus. Due tm̄ ſunt res principaliter a volūtate dilecte: nec poſſunt eſſe plures. ſicut nec duo rectores velpontifices vnius eccleſie. He due ſunt vel deus creator: velcreatura. Porro inter creaturas omnes illa res erit primo