Nota tres oꝑtōes ītellectu-
Dyalogus PrimusNos vero qui ſcimus qm̄ ſpūs eſt deus: ip̄m in ſpiritu adoramus. Hinc deus optimus: maximus hoī intellectū contulita quo ſolo pōt cognoſci: diligi: reuereri. Hoꝝ gratia hō poſtmortē accipit deū ꝓ munere: inuiſibilē: immēſurabilē: incapabilem Intellectus em̄ humanus adeo nobilis eſt vt nō poſſitcaducis ⁊ viſibilibꝰ bonis munerari: ⁊ ideo bona intellectusſunt ſpūalia: eterna: infinita ſemꝑ permanētia. Nunc de ſcd̓oſcꝫ ꝙ deus habeat liberū arbitriū ocius exequereꝘ deus habet voluntatem et liberum arbitrium¶ Capitulum quintumAymundus. Qui homini liberū contulit arbitriū deusmanifeſtū eſt ꝙ ⁊ ipſe libeꝝ arbitriū habeat: qꝛ nihil datqd̓ nō habet. Preterea ſi deus habet eē intellectuale: hꝫ etiā ⁊velle. quia intellectꝰ ſine volūtate eſſe nō poteſt. Et ſicut deushabet eē primum: ita volūtas eius eſt pͥma volūtas: nec ſequitur vllam aliā voluntatē. idcirco qͥcquid deus vult: ſua id vultꝓpria volūtate. Et quia in deo eē ⁊ velle idem ſunt: iō quecūqꝫde dei eſſe ſupra diximus: de ſua volūtate dicere tenemur. ꝙvidelicet eſt immutabilis: inuariabilis: eterna: ꝯpletiſſima: pleniſſima: oīpotentiſſima. Et ſicut deus intelligit ſe pͥmo ⁊ ſuuꝫeſſe: ita vult pͥmo ſeip̄m ⁊ ſuam pleniſſimā ꝑfectionem. Et quēadmodū habet: ita ⁊ cupit ſibupi om̄e bonū: om̄e gaudiū: ocſolaciū. Eſt ergo in cōtinua iugiqꝫ leticia: ⁊ habet eternū gaudium intra ſemetip̄m. Preterea cuꝫ volūtas in deo idē ſit qd̓intellectus: cuius pͥma oꝑatio eſt ītelligere v̓ba ſenſumqꝫ verboꝝ Scd̓a diſcutere ꝑ rōem an res intellecta vera an falſa ſitiuſta vel iniuſta. Tertia oꝑatio quod veꝝ ⁊ iuſtū eſt approbare: reijcere aūt qd̓ falſum eſt. Quia ergo volūtas ⁊ intellectusin deo vnū ſunt: nō poteſt ſua volūtas ab intellectu diſcordiāfacere. iō deus nihil p̄t velle cōtra rōem nec ꝯtra iuſtū iudici-um intellectus. Idcirco diuine oꝑationes iuſte ſunt rōnabi-les: ordinate: ſancte ⁊ vere. ⁊ volūtas eius ſꝑ eſt rectiſſima: iuſtiſſima: ordinatiſſima: ⁊ pͥma regula que obliqͣri ⁊ in tranſuerſum duci nō poteſt: nec a veritate vllatenus declinare. cuꝫ ſitipſamet veritas. Que etſi mala aliqͣ atqꝫ iniuſta fieri ꝑmittat.